Sivil toplum ve devlet: kısaca ilişki hakkında

Devlet ile sivil toplum arasındaki ilişkiden bahsetmeden önce, sivil toplumun ne olduğunu belirlemek gerekir. Diğer toplum türlerinden farklı mıdır? Sivil toplumda istisnasız olarak insan hak ve özgürlükleri sağlanır. Devlet, bu süreçte kilit rol oynamaktadır, çünkü yaşayanların refahının garantörüdür. Modern bir demokratik seçilmiş hükümet, insanlar üzerinde hakim olamaz. Toplumun kendi kendini yönetme biçiminde yaşamasını engellemez.

Benzerlikler ve Farklılıklar

Kısacası, mevcut sivil toplum ve devlet, çok sayıda görüş olmadan bir arada olamaz. Konuşma özgürlüğü bu ilişkide önemli bir nitelik taşır. Aynı zamanda, sivil toplum ile devlet arasında pek çok farklılık var.

Güç aygıtının temel özelliği, yetkililerin isimlendirme merdivenine göre birbirlerine boyun eğdirilmesi kuralına uymak olan bağımlılıktır. Serbest toplum , özgür koordinasyon ilkesine dayanıyor. Bu sistem içindeki insanlar eşit derecede dayanmaktadır. İşbirliği, aynı istek ve arzuyla başlar.

Genel doğa

Devlet, tahsis edildiği toplum olmadan var olamaz. Birlikte yaşayan insanlar belli bir politik organizasyona ve egemenliğe ihtiyaç duyar. Ortak menfaatleri korumak gerekir. Bu prensipte, sivil toplum ve devlet gibi yapılar arasındaki ilişki dayanmaktadır. Kısacası, "mahalleleri" eski filozofları mantıklı kıldı. Örneğin, eski Yunan düşünürleri, siyasi iktidarın doğası hakkında farklı teori geliştiriyorlardı.

Her şeyden önce, devlet nüfustan yani insan topluluğundan oluşur. Ayrıca bir halk olarak da bilinir. Bununla birlikte, iki terim arasında bazı farklar var. Halk, ortak kültürel özelliklerine ve tarih bilincine sahip olan geniş bir sosyal gruptur. Bir ulusun insanları, kural olarak, diğer etnik grupların temsilcilerine karşı dururlar. Bugün, birçok ülke topraklarında birkaç halk yaşıyor. Bütün farklılıkları ile siyasal güç eşit derecede uzatılmıştır. Kısaca, sivil toplum ile devlet arasındaki karşılıklı ilişki, aynı "ev" içinde yaşayan insanlar arasındaki çatışmaların olasılığını dışlar.

Sivil toplumun kaynağı

Yüzyıllar boyunca sivil toplum ve devlet paralel olarak gelişti. Bu evrimi kısaca tarif edebiliriz şöyle olabilir.

İlk aşamada, sivil toplumun ortaya çıkması için ön koşulların katlandığı görülüyordu. Önce bir teorik fikir şeklinde. XVIII. Yüzyılda "sivil toplum" terimi ortaya çıktı. Ve o zaman araştırmacıları bu formülasyonu bugün olduğundan biraz farklı bir anlamda kullandılar. Örneğin, 1767'de İskoç filozofu Adam Ferguson, sivil toplumu genel olarak Avrupa uygarlığının ana işareti olarak adlandırdı.

Bu örnek, o çağın Eski Dünya sakinlerinin bilincinin önemli bir özelliğini göstermektedir. Eskiçağda, Ortaçağda ve XIX. Yüzyıla kadar insanlar, kendi aralarında bir sivil toplum ve devlet olabilecek böyle bir farklılığın olmadığını düşünüyorlardı. Kısacası, bu mantığın halkın bağımsız olarak tanınmadığı düşünülür. Demokratik kurumlar, kendini düzenleme araçları henüz oluşturulmamıştır. İnsanlar her zaman doğal ve sınırsız monarşi hakkı göz önüne alındığında iktidara bir tanrı olarak bakarlar. Bu ilkeye karşı çıkmak ve itiraz etmek, eğer suç değilse, o zaman aptalca düşünüldü.

Bilimsel görüş

Günümüzün sivil toplum kavramı, Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Charles Montesquieu ve diğer bazı düşünürlerin eserleri sayesinde ortaya çıktı. XVIII. Yüzyılda ilk modern demokrasilerin doğuşu başladı. Avrupa toplumundaki değişimlerin anlaşılmasına ivme kazandıran mutlak monarşilere karşı verilen mücadeleydi.

İnsancıl bilim yavaş yavaş, sivil toplumun ve hukukun üstünlüğünün etkileşim kurduğu (kısaca "toplumsal sözleşme" olarak tanımlanabilir) ilkesini oluşturmayı başardı. Güç ve insanlar belirli ayarları, "oyunun kurallarını", ilişkilerini düzenleyecektir. Sivil toplum, siyasi sistem insan haklarını özgürlüğünü tanıdığında, özel mülkiyetinin önemini vurgularken, ekonomik bağımsızlığını ortaya koyuyor. Bağımsız kişilik - en ilerici toplumun etrafında inşa edildiği şey budur. O olmadan, refah ve istikrarın gelişmesi olanaksızdır.

Bağlayıcı mevzuat

Sivil toplum ile devlet arasındaki etkileşim hangi diğer alanlarda tezahür etti? Kesişmelerin noktaları hakkında kısaca bilgi vermek gerekirse, bu sayının yasama tarafından söz etmemek mümkün değil. Kamu ve devlet hayatının temelleri Anayasada belirlenmiştir. Bu ana kanun, yasal bir toplum modelidir. Anayasa'nın yardımı ile vatandaşlar çatışmalar ve anlaşmazlıklar olması durumunda menfaatlerini koruyabilirler. Kurulu normların uygulanması, toplumda sağlam ve etkili bir yasal düzen oluşturulmasına yardımcı olur.

Anayasa ana yasadır, ancak buna ek olarak başka birçok kanun vardır. Hep birlikte, belli bir toplum alanını düzenleyen birkaç gruba ayrılırlar. Ayrıca, uygulamaların her bir özel durumunu netleştirmeye yardımcı olan bağımlı eylemler vardır .

Yargı faktörü

Bağımsız bir mahkeme, hukuk devleti ve sivil toplum arasındaki ilişkiyi belirleyen başka bir araçtır. Kısaca onun etkisinden bahsedilmelidir, çünkü eğer yardımıyla insanlar yasaların uygulanmasını başarabilirler.

Mahkeme, Anayasanın ana şefidir. Ve belgenin kendisi yalnızca bir bildiri ise, o zaman rekabetçi bir süreçle toplum, bu yazılı ilkeleri uygulamaya dönüştürür.

Kamu çıkarlarının korunması

Etkili bir siyasal modelin işleyişi için, sivil toplum ve devletin birbiriyle ilişkisi gereken karşılıklı sorumluluk ihtiyacı vardır. Felsefe kısa ve özlü bir şekilde, bu ilişkilerin var olması gereken biçime ilişkin soruyu yanıtladı.

Devlet, tüm vatandaşlarını korumakla yükümlüdür. İktidarın davranışını düzelten temel araç yasadır. Yönetimsel keyfi reddetmekte ve devletin bağımsız bir sivil toplumu imha etmesine izin vermemektedir.

Güçlerin ayrılması

Devlet faaliyetleri birkaç çeşit ayrılmıştır: yürütme, yargı ve yasama. Bu kavramın yazarı Montesquieu idi. Çağlar kurma teorisini "Yasaların Ruhu Üzerine" adlı kitapta formüle ederek, az bilinen selefi Aristo, Plato ve Locke'u aramaya başladı. Güçlerin ayrılması ilkesi, 1879 yılında Fransa'da kabul edilen İnsan Hakları Deklarasyonu'nun temelini oluşturmuştur.

Bu modelin uygulanması devlet, yasalar ve sivil toplumun birlikte nasıl bir arada bulunduğu konusunda en iyi örnektir. Bu ilişkinin kısa bir açıklaması yasama organı olan parlamento örneğinde bulunabilir. Hukuki bir durumda cumhurbaşkanından bağımsızdır ve bağımsız kararlar alır. Dolayısıyla, bu iki kurum birbirlerine karşı bir dengeyi temsil etmektedir. Bunlara ayrıca bağımsız bir mahkeme eşlik ediyor. Bu üçlü, menfaatleri dengelemektedir. Hiçbir kuvvet bir diktatörlük kuramaz ve görüşlerini başkalarına dayatamaz. Hem cumhurbaşkanı hem de parlamento insanlar tarafından seçildiğinden, ülkedeki tüm sakinlerin hakları ve özgürlüklerine saygı duyulmaktadır. Böylece, popüler temsil ilkesi hayata geçirilir. Karar verirken, milletvekilleri aslında yalnızca kurucu unsurların isteklerini uygularlar. Dolayısıyla sivil toplum ülkedeki yaşamı etkiliyor, daha iyi ve daha rahat olmasını sağlıyor. Parlamento veya cumhurbaşkanı insan haklarını ihlal ederse, mahkemeye çıkabilir ve meşru araçlar yardımıyla çıkarlarını koruyabilir.

Iktidarın eşitliği

Geleneksel olarak yasama yetkisinin en üst düzeyde olduğu düşünülür, çünkü yasalar herkes için değişmezdir. Ancak bu da kesin değildir. Yürütme branşının, özellikle yasama girişimlerini başlatmasının yanı sıra veto hakkını kullanabileceği çok sayıda hakkı vardır. Aynı zamanda Anayasa ve resmi olarak kabul edilen diğer normlara uymakla yükümlüdür.

Mahkeme gelince, hem bir kişi hem de devlet için eşit derecede önemlidir. Bu kurum, siyasi çekişmeler, entrikalar ve bireysel sempatilerden bağımsız olmalıdır. Ancak bu şekilde, sivil toplum ile devlet arasında adil bir denge kurabilecektir. Bütün iktidar kollarının çalışma prensiplerini kısaca inceleyerek, bunların bölünmesinin hiçbir şekilde temel bir çelişki anlamına gelmediği de belirtilmelidir. Devlet kuruluşları arasında mücadele edilmesi halinde, mantıklı bir devam olarak, yolsuzluk büyümeye başlar ve ardından ekonomik durgunluk ve insanların refahında bir düşüş başlar.

Haklar ve Özgürlükler

Vatandaşların hak ve özgürlükleri üç ana gruba ayrılabilir. İlk siyasi. Buna, barışçıl toplanma özgürlüğü, seçime katılma hakkı (seçilecekler ve seçilecekler) ve hükümet de dahildir. Çok daha ciddi bir sivil grup. İnsan özgürlüğünün temel unsurlarından oluşur: hareket, yaşam, konuşma özgürlüğü, düşünce vs.

Eyalet bu ilkeleri korumazsa, diktatörlük ve totaliterlik yolunu alır. Ayrıca, insan hayatlarının ekonomik, kültürel ve sosyal yönlerini etkileyen üçüncü özgürlük ve haklar grubu da önemlidir. Örneğin, bu, özel mülkiyetin dokunulmazlığının en önemli ilkesini içerir.