Ne cümlenin anlamı "Ben yaratık korktum ya tamam mı?" Dır

roman "Suç ve Ceza" açıklama ve derin ahlaki düşüncenin anlayışına bütün konu olarak. Hiçbir soru net bir cevabı hak ediyor. onun itiraf olarak, kalplerinde ana karakteri feryat: yoldaşı Yüce güçlerinden, kendisinden bir cevap arar gibi "Ben canlıyı ya sahip hakkını korktum". Bir kişinin, dünya kötülük karşısındaki zaferi uğruna, başka yaşam ihlal ve evrensel mutluluk adına etmek mi? Cevap çok açık görünüyor. Ama nedense, hatta bugün, bir yüzyıl ve deha çıktığından beri bir buçuk, soru alaka kaybetmez.

güdü

fakir öğrenci yaşlı bir kadın para borç veren öldürmeye tasavvur kez. o "kan emici" ve nedeniyle canavarca açgözlülük insanlar, sessiz mutsuz öldürür, ama iyi niyetli olsa bu kadının ilçesinde, kötü bir şöhret.

Rodion Raskolnikov alçak bencil arzularını karşılamak için paraya ihtiyacı yok. Onlarla birlikte, o bir borç delikten dışarı almak için, annesi ve kız kardeşi yardım etmek, mezun olmak için mümkün olacaktır. Sonra kesinlikle adaletsizlik ve insan acı karşısında tüm hayatlarını savaşacak. Tefeci - sadece bir "faydasız bit." Onun Smer - değil büyük bir kayıp. Onun kortu üzerinde Tamamladılar - aşılması gereken bir hareket. Sadece suç yardımıyla, Raskolnikov güç kazanmak ve sefil varlığını eke zorla mutsuz olmaktan çıkacak. "Çok korktum şey veya sağ mı?" Dostoyevski bütün araçlar iyi bir amaca ulaşmak için uygun olup olmadığını asırlık soru üzerine insan ruhunun bu sözler işkence içine koydu.

itiraf

sadece iki hafta suç işlendikten sonra gerçekleşecek Raskolnikov suçunu itiraf Sonia Marmeladov için. soruya "Ben yaratık korktum ya tamam mı?" Sonra yine hiçbir cevap yoktu. O yüksek bir amaç ve niyetleri rağmen, onun kötü planını gerçekleştirmek başaramadı. o Sonia yardımcı olacaktır korkunç eylemi kavrar, ama pişmanlık hapis, çok daha sonra gelecek.

Yaklaşan konuşma hakkında ona korkunç endişeli Sonia ile toplantı gününde o zaten ruhu iki parçaya bölünmüştür hissediyor beri. O cinayet işledi, ancak bu suç nedeniyle, olamaz kaldırdı parayı kullanmak. Bu yargıç tarafından ayarlanmamış ve yaşar ve kim ölür karar verme hakkı vermemiştir. Ama hiç mantıklı söyledi, araştırmacı tanınması ile gitmek. Orada, o anlamıyor ve sadece gülecektir: soydular ve para alınmaz.

Bu arada, polis memuru adı biliniyordu adli davaları araştıran. Tek ipucu Raskolnikov açıklanan olaylardan kısa bir süre önce yazdığı bir makale oldu. Bu makale mahkemede hiçbir ağırlığa sahip olacaktır. o katil er ya da geç her yerinde tanındığını gerçeğine işaret içinde Ama bir şey yoktu.

Madde Raskolnikov

Bu çalışma ile tüm başlar. Bu Raskolnikov "üstün insanlar" varlığını ve suç haklarını ispat etmeye çalıştı. En güçlü elinde sadece malzeme - Güçlü kişilikleri dünyayı, diğer taşıyın. Raskolnikov iki tipe ayrılır yazısında Tüm insanlar: alt ve üst. doğa destroyer tarafından ikinci türden insanlar. Ama gelecek için hediye yok ediyoruz. Eğer vücutta veya kanda aşırı adıma güçlü bir erkeğe ihtiyacın olursa bu eyleme çözünürlük, yalnız, kendisini verir. Böyle bir kişi her şeye hakkı vardır.

Raskolnikov, tabii ki, kendisi bir ikinci dünya görüyor. Ama burada bunu kendime katılımı kanıtlamak için oldukça mantıklı ihtiyacı belirir. Ertesi soru soruldu: işlediği olmasaydı o, yasaları çiğnemek izin verildiğini bu güveni yaptığımız "Ben yaratık veya hakkına sahip korktum?"? Böylece, yaşlı bir kadının öldürülmesi - Bir yoksulluktan kurtulmak için bir yol değil, aynı zamanda kendi kendine herşeye izin böylece, güçlü kişilerde suç ve böylece katılımı işlemeye hakkı onaylamak için değil sadece.

Araştırmacı ve suçlunun: Psikolojik bir düello

Madde Raskolnikov Porfiry Petroviç saçma ve fantastik çağırdı. Ama yazarın samimiyet araştırmacı kayıtsız bırakmadı.

O hiçbir kanıt vardır, ama suç işlendiği şekilde, şevk ve dengesiz katil diyor. Suçlu sadece soruşturmanın ilk aşamasında deneyimli araştırmacı görülebilir açgözlülük, liderliğindeki değildir. Bir soygun yapar hangi tarzı, yazar ilk adımı atmak mümkün, ama bu ve durdurma gösterir. Onun motifleri - rüyalar gerçekle ilgisi vardır (: olay mahalline para saklandıklarını ancak döner cinayet işleyen ve kapıları kapatın edilmez). "Ben yaratık titreyen veya sağ var değilim" Yazar ütopik makale ayrıca haklarına spekülasyon: bunu istiyordur sanki bir şeyleri kanıtlamaya kendisine sanki. Ve o akıllı, güçlü kişilikleri, tüm izin emindir. Porfiry Petroviç anladığı yazar ve katil borç veren - bir kişi. Ancak, teorik argümanlar pratikte uygulanamaz idi. iyilik, sevgi, fedakarlık - teorinin yaratıcısı dikkate diğer değerlerin varlığını kabul etmez.

Lizaveta - rastgele kurban

Raskolnikov kendini öldürme hakkı verdi. Onun teorisine göre, kurbanların olmadan dünyayı daha iyi olamaz. İmha yararsız kişinin başkalarına zarar getirmeyecek. Ve Alyona Ivanovna ölümü ile borçlu sadece sessizce iç çekti. Ama öğrenci Raskolnikov sadece kağıt üzerinde soğuk bir kalbi vardır. Kar tefecilik, kazaların "içme kan" Yaşlı kadını, öldür - değil kolay bir iş, iddialı Rodion Romanovich emin haklı olduğunu ve bu nedenle, pişmanlık o korkmadı. Ama ezik ve yumuşak Lizaveta hakkında nasıl, kim sadece yaşlı bir kadının dairesinde görünmüyor? Onun öldürülmesi Raskolnikof'u planlanmış değildi. "Çok korktum şey veya sağ var mı?" - Kurban sessiz masum yaratık olur çünkü o henüz karar veremez bir ikilem.

Svidrigailov

Raskolnikov ve Svidrigailov edebiyat eleştirmeni manevi karşıtları diyoruz. Onlar suçtan birleşmişlerdir. Kendi kendini değerlendirme, "hakkına sahip" olan yer, her ikisi de. Onların kaderleri benzer. fakir öğrenci, suç oluyor, sorarsa "Ben yaratık korktum veya sağ mı?", derin çağrışımlar vardır ve vicdan sürekli acı ile ilişkili olduğu anlamı ardından Svidrigailov herhangi pişmanlık duymadan bir suç işlemektedir. O öldürme oldukça soğukkanlı alır yaşıyor. Onun için bir suç - istediği gibi o yaşayabilir etme yoludur. Onun kalbinde yer güzel düşünceler ve haksızlığa karşı mücadele vardır. Hiç bir şey değildir. Ve ölmeden kendi manevi boşluk değil.

Svidrigailov ölümü romanının kahramanı ruhunda yankı. Ona sonra, onun ölümünü fark eder ve talihsiz gün o yaşlı kadın para borç veren ile değil işlenen fark eder ve kendi ruh ile.

Sonechka Marmeladova

Dostoyevski'nin bu görüntüsüyle Raskolnikov bir görüş aykırı teori ifade eder. Sophia Marmeladova - umut ve sevgi kişileştirme. Onun için, bütün insanlar eşittir. Ve bu inanç ana karakteri mutluluk suç yoluyla elde edilemez olmasıdır.

Raskolnikov ve Marmeladov farklı dünyalarda yaşıyoruz. Hristiyan alçakgönüllülük - O manevi isyanı onu fikrinden tarafından yönetilir. Teşekkür şefkat ve empati için, onun ruh ahlaki rağmen ve onu çevreleyen ahlaki pislik içinde, saf ve samimi bir adam kalır kaydeder. Sonia, Raskolnikov cinayeti itiraf, suç işlemek için onu istenir nedenleri lider, karıştı. Aralarında annesi ve kız kardeşi ve adalet duygusuyla ve eğitim almak ve insanların patlak arzusu acıyı görmek isteksizlik. "Çok korktum şey veya sağ var mı?" - Sonia sayesinde o iyi ya da kötü diğerlerinden daha olduğunu fark çünkü o, artık bir retorik olduğunu sorusunu sorar. Her kader onun yolunu reçete ve erkekten hiçbir şey yapmaz. Sadece Tanrı'dan.

Korsikalı küçük Lavra

Raskolnikov o merak, kim olduğunu anlamak istiyor "Ben yaratık korktum ya tamam mı?". Terzi gerçeği arayışında, korkunç bir fikir koyar. Onun idolü Napolyon oldu. Bu tesadüf değil. Bu adam XIX yüzyılın kült isimlerinden biriydi. yaparken onun acımasız felsefesi Rodion Romanovich sürekli ahlaki standartları ve kamu düzeninin bir ihlal eden oldu Bonaparte, görünüyor. Napolyon insan hayatını yüzlerce bertaraf etmek, güç için şehvet tatmini için her şeyi feda etti. Ve o sakince, sessizce, sakince yapıyordu.

iki kategoride bir kişiyi bölündüğünde, roman kimse kendini geçerli olduğu, ilgilenir. Napolyon hikaye yarattı. Açıkça amaç gördü ve masum insanların ölümü bu konuda endişeli değil. Raskolnikov büyük askeri lider olma hayali yoktu. Mutlu anne, kız kardeşi ve görmek istedim tüm yoksul ve ona çevrili talihsiz. Bunu yapmak için, inandığı, değersiz bir kişiyi öldürmek için yeterlidir "yararsız bit."

Marmeladov ailesi, insanlık dışı koşullarda kendini satmak zorunda kaldı fonların, kızı yaşıyordu. Raskolnikov onlara tüm paralarını bağışladı. Ama çalıntı kullanmak ve yapamadım etmek.

dünya tarihinde Raskolnikovs

"Çok korktum şey veya sağ var mı?" - yakından bakıldığında insanlık tarihinin en korkunç sloganlar ile ilişkili bir alıntı. "Titreyen yaratık" ve teori "bir sahibi olma hakkı" insanları bölmek Alman Naziler tarafından oluşturulan üstün ırk hatırlatır. Raskolnikov genellikle "superman" Fridriha Nitsshe teorisi ile ilişkilidir. Böyle bir uyum tesadüfi değildir.

Cezaevinde olmak, Dostoyevski sadece bu agresif genç hayalperestler karşılamadı. Onların depresif sosyal eşitsizlik. hoşnutsuzluk Bu ruhu gelecek yüzyılın başına kadar havada oldu. Nietzsche bekleniyordu bir teori oluşturdu. Güçlü ol ve birçok kişi tarafından dünyayı değiştirmek istiyorum. Ve ceza hiçbir şey yoktu. o terör ve şiddet değil olsaydı, onsuz hiçbir politik ve sosyal dönüşümü yoktur.

Dostoyevski romanında kötü kimseye yararı olamayacağını okuyuculara aktarmaya çalıştılar ve bunu taahhüt hepsi bir arada yukarıda. Raskolnikov ünlü soru yalnızca yazarın felsefi ve ahlaki konumu paylaşan olmayanlar için açık kalır.