Uluslararası İlişkiler Teorisi

Uluslararası ilişkiler sorununun incelenmesinde birçok akım var. Bu çeşitlilik, bu yazarların veya diğer yazarların kullandığı çeşitli ölçütlere bağlıdır.

Bazı araştırmacılar, coğrafi özelliklere dayanarak, Anglo-Sakson, Çin ve Sovyet teorik konumlarını işaret ettiler. Diğer yazarlar, örneğin belirli yöntemleri ve hipotezleri, açıklayıcı önermeleri (örneğin tarihin felsefesi ve politik gerçekçilik), Marksist-Leninist tipolojiyi vurgulayan mevcut kavramların genelliğine güvenir.

Bununla birlikte, uluslararası ilişkilerin ana teorileri de vurgulanmaktadır. Özellikle aşağıdakileri içerir:

1. Siyasal idealizm. Uluslararası ilişkiler teorisi ideolojik ve teorik temellere sahiptir. 19. yüzyılda liberalizm, ütopik sosyalizm ve pasifizm kendi kapasiteleri açısından ön plana çıkıyor. Uluslararası ilişkiler teorisinin ana fikri, tüm dünya savaşlarını ve silahlı çatışmaları demokratikleşme ve yasal düzenlemelerle, adalet ve ahlak normlarını yaygınlaştırarak, sona erdirmenin gerekli olduğuna inanmaktır. Konseptin öncelikli konulardan biri, gönüllü silahsızlanma ve savaşın dış politika aracı olarak kullanılmasının karşılıklı reddi temelinde ortak güvenlik oluşturulmasıdır.
2. Siyasal gerçekçilik. Uluslararası ilişkiler teorisi, barışın korunmasının tek yolunun, ulusal çıkarlarını maksimuma çıkarmak için her bir gücün özlemi sonucunda, dünya sahnesinde belirli bir güç dengesi (güç) kurmak olduğuna dayanmaktadır.
3. Siyasal Modernizm. Uluslararası ilişkiler teorisi, titiz bilimsel usul ve yöntemlerin, disiplinlerarası bir yaklaşımın, ampirik, doğrulanabilir verilerin sayısının artmasının bir taahhüdünü yansıtır.
4. Uluslarötesi uluslararası ilişkiler teorisi, birçok kavramın bir araya getirilmesidir. Taraftarları, siyasi gerçekçilik ile eyaletler arası etkileşimlerin ana eğilimleri ve doğasının kendine özgü paradigması arasındaki tutarsızlık hakkında genel bir fikir ortaya koydu. Onların görüşüne göre, uluslararası ilişkiler yalnızca devletleri değil, aynı zamanda işletmeler, kişi, kuruluşlar ve diğer devlet dışı birlikleri de etkiliyor. Bu teori, eyaletler arası etkileşimlerdeki yeni olayların farkına varmasına katkıda bulundu. Ulaşım ve iletişim teknolojisindeki değişimle bağlantılı olarak, dış pazarlardaki durumun değişimi ve ulusötesi şirketlerin sayısının ve öneminin artması, yeni eğilimler ortaya çıktı. Bunlardan en yaygın olanları şunlardır:

- dünya üretiminin hızlı büyümesi, dünyadaki ticaretin büyümesi;

- modernleşme, kentleşme, iletişim tesisleri geliştirme;

- özel kuruluşların ve küçük ülkelerin uluslararası önemini arttırmak;

- büyük devletlerin doğal durumu kontrol etme yeteneğini azaltmak.

Genel bir sonuç, uluslararası ilişkilerde iktidar rolünde göreli bir azalma ile dünyadaki karşılıklı bağımlılığın artmasıdır.

5. Neo-Marksizm. Bu akım ulusötesicılık kadar heterojen olarak kabul edilir. Konsept, toplumun bütünlüğü ve geleceğini değerlendirmede bazı ütopya fikrine dayanıyor. Geleneksel klasik Marksizm'in ayrı tezlerine dayanan yeni Marksistler devletlerarası etkileşimler alanı küresel bir imparatorluk biçiminde temsil edilir. Aynı zamanda çevresi (sömürge ülkeler), siyasi bağımsızlığa kavuştuktan sonra bile merkezin boyunduruğunu hissediyor. Bu, eşitsiz gelişme ve ekonomik değişimlerdeki eşitsizlikle kendini gösterir.