Megreller kimlerdir? Yaşadıkları, dil, kültür

Ulus Megreller - Samegrelo (Samargalo) ağırlıklı olarak ikamet eden Gürcülere alt etnik grup, batı Gürcistan'da bulunan. Yedi idari bölgelerinden oluşur: Abasha, Senaki, Khobi, Tsalenjikha, Chhorotskusky, Martvili (eski Gegechkorsky) ve Zugdidi (Tshakaysky Sovyet yönetimi altında yeniden adlandırıldı). Bölge Poti, Zugdidi'de ve Senaki kentlerinde büyük Rusça konuşan azınlık hariç, etnik olarak homojen. Birçok megreller Abhazca Özerk Cumhuriyeti'nin Gali ve Oçamçire ilçelerinde yaşıyor. Gal Samegrelo bir parçası olarak birçok kişi tarafından görülür.

konum

Samegrelo Svaneti Abhazya ile kuzey ve dağlık bölgeye sınırlanmıştır. Karadeniz - Doğu ve Güneyde Gürcü İmereti ve Guria eyaleti ve batıda bulunmaktadır. toplam alanının 4339,2 kare. ağırlıklı olarak kuzeydoğu (Tsalenjikha, Chhorotskusky ve Marvilsky alanları) içinde, bayır ve dağ alanları - yaklaşık 1260 km nehir vadileri ve tepeleri ve dinlenmek. ipek, narenciye ve tütün dahil çeşitli bitkileri, yetiştirilen Daha önce bataklık kıyıları ve Rioni nehri vadisi zengin toprak,. ova olarak subtropikal iklim ortalama değerleri 4-5 Aralık ° C arasında değişen sıcaklıklarda, Temmuz 23-24 ° C kadar, Kışlar bir aydan fazla sürmez. dağlık bölgelerde daha soğuk, özellikle kış aylarında (-6 - -2 ° C Ocak). Megrelia yıllık yağış - 1500 ila 2300 mm.

demografi

1939 yılında Samegrelo nüfus resmen 323.811 kişi idi. Abhazya ve milliyeti Gürcistan, diğer bölümlerinin sakinlerinin eklenmesiyle - 1941 yılında bu sayı 1979 yılında 500 000. yakın bazı tahminlere göre Megreller, bölgenin resmi nüfusu 405 500 kişi veya% 10 olarak gerçekleşti. Gürcü nüfusu. . 370 köylerde - 145000 veya% 32, 5 il ve 5 büyük yerleşim ( "dadebi"), diğerleri yaşadı. 1926 nüfus sayımında hangi ulusal "Megreller" ayrı ayrı, 242.990 kişilik sorumluydu. Onlar Megreller olarak tanımlamakta ve 284.834 Mingrelian anadilleri iddia etti. O zamandan beri, hiçbir resmi tahminler yapılmıştır.

dilsel bağlı işletme

Megrel Kartvelian (Güney Kafkas) dilleri ile ilgilidir ve bir açık Gürcü değil. Eski Sovyetler ve bazı Batılı uzmanların çoğu Laz, Megrelo-Chansk veya Zan grubu olarak bilinen Güney Kafkasya ailesinin, ayrı bir dalı ile birlikte Mingrelian düşünün. - Senaki batı, Samurzakan-Zugdidi ve doğu: Sovyet bilim adamı Chikobava iki yakından ilgili lehçelerinde Mingrelian ayırt. dil hiçbir dil yazmış ve Megreller evde konuşmak rağmen, onlar edebi olarak Gürcüce (Kartuli) aldı. Çarlık ve erken Sovyet döneminin sonunda edebi dili oluşturmak için periyodik girişimlerde bulunuldu rağmen hiçbir dil okulları, kitaplar ve gazeteler vardır. Mingrelian her zaman en tartışılan Güney Kafkas dillerinden biri olmuştur. Bugün, yerel folklor kapsamlı araştırma. Gürcü dili ve hükümet işlerinin çok şey var. Mingrelian sahibi insan sayısı azalır ve en yerliler Gürcüler kendilerini düşünün.

Sanıldığının

Bir Gürcü Yahudileri - Bazıları Megreller savunuyorlar. Tabii ki, bu değil. Gürcü Yahudiler 586 M.Ö. ülkeye geldi. e. ve kendi ülkesinin her yaşadı. 1971 yılında onların sayısı 2010 yılında 3200 kişiye 55 400 den düşmüştür bunun sonucunda İsrail'e onların kitle Aliyah başladı

Megreller kimlerdir?

Endonym "Margali," II yüzyılda hangi Batlamyus, Yunanca kelime Μάνραλοι yansıtılması gibi görünüyor. e. demek milletler Kolhis. Megreller geçmişi antik Yunanlılar ve Lasik veya Kolhi ve eğrisi olarak batı Gürcü olarak Romalılar biliniyordu bölge ile ilişkili. XIV yüzyılda. Bu Dadiani Odishi denilen prensler kendi hanedanı ayrı bir vasal krallık haline geldi. bölge yalnızca XIX yüzyılda Megrelya adlandırıldı. Hep büyük ölçüde GOC için, daha büyük Gürcü kültürel ve politik alanlarda bir parçası olmuştur. Ancak bazı durumlarda, Megrelia Batı bölgeleri (Imeretia) Leahy sırttan ayrılır oryantal Gürcüce (Kakhetinians ve Kartlis) kıyasla farklı kültürel etkilere altındaydı. Yunan, Roma ve Bizans İmparatorluğu Batı Gürcistan üzerinde çok daha büyük bir etki yarattı. XVII yüzyılda. ülke Pers ve Osmanlı İmparatorluğu arasında ikiye bölündü. Samegrelo dahil batı kesimi, limanların ve Farsça doğu kesiminde tarafından yönetiliyordu. kilise de ikiye bölündü ve nihayet özerk bölge olarak 1804 yılında Rusya'nın koruması altında getirildi kadar kendi nane ve gümrük engelleri vardı Samegrelo, bir vasal eşyalarını haline geldi. Bu durum 1856-1857 gg ayaklanma Mingrelian köylüler sonra kaldırıldı. O Zugdidi bölgesinin başkenti ele geçirdi. 1867 yılında Rus İmparatorluğu beyliğini kaldırmıştı. Rus yetkililerin altında ciddi bir sıtma sorun bataklıkları kurutmak tarafından çözüldü olduğunu. 1918 den 1921 kadar dönemde. Samegrelo bağımsız Gürcistan'ın bir parçası olmuştur. 1921 yılında SSCB parçası haline geldi.

Kim Hakkında ikna edici onları ve komşuları arasındaki geçmişte çatışmalar azdı gerçeği gösterdiği Megreller vardır. Sovyet ilhak tamamlandıktan sonra Gürcülerle Onların asimilasyon, modernleşmenin etkisiyle XIX yüzyılda hızlandırmak için. Bazı gönülsüz girişimleri yerel Bolşeviklerin özerklik başarısız kurmak. Abhaz ve Megreller arasındaki ilişkiler Abhazya güney bölgeleri 1940 ve 1950 yılında Mingrelian Lavrenty Beria gerçekleştirildi Georgianisation politikasını, zor geçmiştir karışık. Yerel Gürcüce (tercihen Megreller) ve abhazlıkla arasındaki çakışmaları 1960 ve 1970'lerde oluştu. 1989 yılı Haziran ayında Abhazya ayrılma ihtiyaçlarının yol Abhazya'da kanlı bir çatışma oldu; 20'den fazla kişi öldü. Megreller, fiziksel görünüş ve dil dış ve Gürcü dili çok farklıdır, siyasi özerklik önerilerini reddetti ve Gürcistan bağımsızlık mücadelesini destekledi.

yerleşim

yüksek şehirleşme oranına rağmen megreller çoğunluğu kırsal bölgelerde yaşamaktadır. Nüfusun alçak yüksek yoğunluklu anlamlı yerleşimlerin yapısını değiştirilmedi. onlar Megreller yaşadıkları Ev, birbirinden belirli bir mesafede bulunan kendi çit avlu ve Müştemilatı var. Köy birkaç kilometre uzatabilir. Daha önce yerleşim baskın kabile grupları çağrıldı. Bugün, ortak soy sakinleri hala köyün bir bölümünde yaşayan edebiliyor. Evler anlamlı ölçüde Amhara, dzhargvala ve godora geçmiş yüzyıllarda ilkel tahta veya toprak yapıları ile karşılaştırıldığında, geliştirilmiş. Çoğu kırsal megreller bugün ikinci katta yatak odası ve zeminde ortak alanlarda (mutfak, kiler) ile iki katlı ahşap ve tuğla evlerde yaşıyor. Samegrelo 5 Şehirlerde. Bunlardan en büyük - Zugdidi, Poti ve Senaki - 5-6 katlı binalarda genellikle iki odadan oluşan villa ve konut kompleksleri bir karışımı vardır.

ekonomi

kim Megreller öncelikle tarıma dayalı ekonomik aktiviteyi söyledi sağlar. Geleneksel olarak, sakinleri yediler Gomi (Panicum italicum) ve zengin toprak ve subtropikal iklim çay ve narenciye büyük ölçekli üretimin gelişmesine yol açtı, ancak ana kırpma kalır bugün XVIII yüzyılda, mısır, başlayarak. Gürcistan Sovyetler Birliği yerli 90'ından fazlası ve% Samegrelo yetiştirilir çoğu narenciye çay,% 97'si sağladı. Domuzlar, sığır ve koyun önemlidir. Samegrelo içinde ve şarapçılık, bal ve peynir geliştirdi. Köyde aile temel ekonomik birimdir. Poti önemli bir liman olduğunu. Uzun süre, orada bulunan deniz üssü kent kapalı yaptı.

el sanatları

Geleneksel olarak, Samegrelo ailelerin çoğunluğu ipek ve pamuk dokuma yapan. Ayrıca sepet dokuma seramik ve ahşap mutfak eşyaları imalatı, geliştirildi. Highlanders yün halı ve giysiler yapmak. Günümüzde halk el sanatları çok daha küçük ölçekte de olsa devam etmektedir.

ticaret

Daha önce Karadeniz kıyısında kendi sanat ticaret için Gürcü ünlü Megreller. Günümüzde ticari devlet tarafından kontrol edilir ve tüm kentsel alanlarda, yerel çiftçilerin ürünlerini satmak açık havada ve kapalı özel piyasalar içinde piyasalar olmasına rağmen, Batı tarzı mağazalarda gerçekleştirdi.

işbölümü

Geleneksel ataerkil toplumda Megrelia farklı erkek ve dişi nitelikleri belirli bir şekilde alınır. Bir yüksük ya makas - erkek saban ve kılıç ve kız dokunmak için izin verildi Geçmişte, emeğin cinsiyetlere göre dağılımı, doğumda vurgulanmıştır. Her iki erkek ve kadınlar alanlarda çalışmış olmasına rağmen Tarımsal vergileri, ayrıdır. peynir yapımı, temizlik, yemek pişirme, çocuklara bakmakta ve dokumacılık gibi İç mekan kullanımı, neredeyse sadece kadın sorumlulukları vardı. çömlek yapan erkekler, sepet dokuma ve mutfak eşyaları yapımında, ama bir kadın - evin metresi - hala ve öyle düşünüyorum. Bugün, zayıf seks hala erkeklerin ev onarım yapıyoruz ederken, alışveriş yapmak için yardımcı ve bir ölçüde, çocuk bakmak, ev işlerinde faaliyet gösteriyor. Evlilik öncesi kız hafif ev işlerini yapmak. çalışan kadınların sayısında artış evde kendi sermayesi gösterilir.

toprak imtiyazı

Sovyet döneminde Samegrelo arazi kollektif çiftliklerin şeklinde devlete ait. Küçük özel arazi mülkiyeti, meyve bahçeleri ve sebze bahçeleri çözüldüğünü ve çok zaman tarımsal faaliyete geçirildi. Gürcistan çiftliklerde iktidar değişikliğinden sonra gönüllü olarak dağıldı ve arazi özelleştirildi.

ilişki

akrabalık en önemli grup burada bir genişletilmiş aile ev olduğunu. Adından kökeni Megreller ve geleneksel olarak çok değerli. Her klan kendi koruyucu aziz ve sembolü vardır. (A) -ya ve -ava - İsimleri sona Megreller. Toplum ataerkil ataerkil ve babasoylu olduğunu. erkek ve exogamous arasındaki aile ilişkilerine dayalı akrabalık çizgiler. Sadece son iki hala yaygın olmasına rağmen ek olarak, akrabalık (ayrıca kadınlar arasında oluşabilir) yanı sıra godparents durumu denilen bir kadına anne sütü almıştı süt akrabalık çocuklar gibi önemli yapay aile ilişkileri, vardır . kadınlar kızlık soyadını muhafaza evlilikte sık olmasına rağmen, çocuk babasının adını alır. Bazı alimler bazı dini gelenek ve dil oluşumlarından yansıtılan eski ebeveyn hattı kültürel unsurları hala Gürcü ve Megrel toplumda bulunabilir düşündürmektedir. Toplumun Mingrelian ataerkil yönleri biraz özellikle kentsel alanlarda, zayıflamış edilmiştir. erkek varisler yokluğu artık sosyal trajedidir, ikili ilişki giderek sadece erkek aile ilişkileri değiştirilmesi ve sosyal damga olmadan gerçekleşebilir gelinin ailesi ile yaşıyor.

Evlilik ve aile

Geleneksel olarak, evlilik bile gelin ya da onu dayısı en büyüğü kardeşi doğumda düzenlenmiştir. çift yapay akrabalık yoluyla bağlandı, bir ismi vardı ya aynı cinse ait olmadığını düğün gerçekleşecek olamazdı. Dışında son davadan tedbir kararları, yürürlükte bugün kalır. Köylülerle Evlilik kaçan ve büyük kızı her zaman ilk evleniyoruz. düğün sonra bir yıl içinde, yeni evliler çifti kamu birbirleriyle iletişim kuramadık. kırsal alanlarda evlilik ortalama yaşı 13 ila 14 yıl, ve başlık kaçırma, kabul edilebilir kompleks kuralları gözlemlenen sayıya şartıyla. Modern Evlendikten ve çifti hala olsun her ne kadar erken evli ve çocukları vardı kısa bir süre sonra, şimdi minimum yaş 17 yıldır değildir. Kadınların evlilik kadar bakireler kalması beklenmektedir. Boşanma özellikle kırsal kesimde, nadiren böyledir, ancak elde etmek kolaydır ve herhangi bir mahalde kadın haklarına saygı ve hukukun koruması altındadır. Evliliğin Resmi tören dini değil, ama genellikle çiftler kilisede evlenmek. düğün oda patrilocality sonra. doğum kontrol ana form kürtaj oldu.

ev

Büyük ailelerin karşılıklı ekonomik ve duygusal destek kaynağıdır. Onlar hala kırsal alanlarda Samegrelo inat, ancak bu hüküm, özellikle, dedesi ve evli olmayan kardeşlerimizi içeren daha sınırlı bir aileye, yol verme, evli kardeşler ilişkin. Yakın akrabaları hala mahallede yaşamak eğilimindedir. Kentsel alanlarda, bir oluşturmak için bir eğilim vardır çekirdek aileyi.

miras

kadınlar da bazı kişisel özel mülkiyet hakkına sahip olsa Tarihsel olarak, toprak ve mülkiyet, özellikle kardeşler arasında, erkek hat üzerinden miras bulundu. Hükümet nadiren hane ölen üyesi ve geniş ailenin kolektif karar arkadaşları konu olarak kabul edilir tür sorunlar, müdahale rağmen modern kanunlar, ikili devralmayı destekler. Wills nadiren çizilir.

sosyalleştirme

Çocuklar aile hayatının merkezidir. Çocuklar nadiren fiziksel olarak cezalandırılır. Geçmişte, çocukların geleneksel cinsiyet rollerine uygun şekilde yukarı getirildi. erkek sertlik ve ateşli silahla avlamak için, ata binmek yeteneği teşvik edilir; kızlar temizlik için hazırladı. babanın otoritesi kesinlikle gözlenen yanı sıra veliler ve ölen ataları için saygı edildi. Atlar hala arabalar, bozulmamış bugün yerini ve bunların uygulanması bütün aile sorumluluğundadır edildiği Bu modeller. Devlet çocukları 7 yıl okula gitmek sosyalleşme sürecinde yer almaya başlar. Ergenlik ile aile ev yönetimine giriş başlar.

Sosyo-politik organizasyon

Samegrelo, Gürcistan eski Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti ve Sovyetler Birliği'nin bir parçası olarak Komünist Parti kontrol altındaydı. Megrelia, Gürcistan SSC seçilen Yüksek Sovyet ve kendi bölgesel ve kent meclislerinde delegeleri dahil alanlar. bölge Abhazya, Acara ve Güney Osetya, Milliyetler Konseyi her seçilmiş "ulusal" temsilcileri aksine ayrı temsil veya özerklik vardı. Ekim 1990 yılında Gürcistan komünist olmayan hükümet seçildikten sonra yerel işlerine Komünistler rolü ciddiye geriledi ve diğer partiler tarafından değiştirildi.

sosyal organizasyon

Samegrelo sınıf yapısı bir profesyonel. Üst sınıf beyaz yakalı kentsel eğitimli insanlar Komünist Partisi ve diğer kamu veya idari yapılar tarafından bölgenin en gücüne sahipti. Eğitim ve çalışma ofislerinde yüksek bir statüye taşır. kırsal ailelerin yaşam geleneksel yollarla kendi korunması için saygı ise Kırsal toplum, bir şey "taşra" olarak görülüyor.

siyasi varlık

alanında önemli organizasyonlar kırsal, kentsel ve ilçe meclisleri ve yerel parti örgütleri vardı. İpuçları değiştirildi temsili organlar tarafından yerel özyönetim. Geçmişte, köy meclisi bir kural olarak, komünistler çoğunluğu olsa kentte ve ilçe düzeyinde birçok olmayan parti vardı. Bugün uzun ömürlü herhangi bir yerel hükümet veya seçimden ya da idari pozisyonlarda hakim. Bunlar bağımsız siyasi partilerin temsilcilerinden değiştirildi.

sosyal yönetim

Uyuşmazlık çözümü ve bu ailenin, köy ve akran grubu, hem de söz konusu tarafa, okullar, yerel konseyler ve mahkemeler gibi biçimsel örgütler gibi yaygın eğitimi sağlamayı kabul olduğunu iddia etmektedir. Mahkemeler ilçe ve belediye düzeyleri üzerindeki hareket ederler. Yürütülen ve işyerlerini ve farklı yerleri inceleyebilir oturumu, çıkın. Bütün yargıçlar seçildi ve daha önce hemen hemen her zaman Komünist Parti üyesi olmuştur edilmektedir.

çatışma

Megreller insanlar her zaman Müslüman komşuları ile Gürcü ihtilafının ön planda olmuştur. Türkler birkaç kez 1918 yılında, son kez bölgesini ele geçirdi. Ayrıca XIX ve XX erken yüzyıllarda hanedan mücadeleler ve köylü ayaklanmaları sırasında Gürcistan diğer bölümleriyle çatışmalar yaşanmıştır. Sovyet döneminde, etnik çatışmalar en az. 1989 yılı Haziran ayında Abhazya güney bölgelerinde olaylar, ancak önemli ölçüde Abhaz-Mingrelian ilişki kötüleşti.

Dini inanç ve uygulamalar

Gürcistan geri kalanında olduğu gibi Samegrelo ana din, - Gürcü Ortodoks. Ortodoks Kilisesi bir autocephalous ülkedir. Daha önce, her klan manevi şefaat kullanıldı kendi koruyucu aziz ve sembolünü (dzhindzhihati) vardı. George En önemli kutsal emanetler ve onun bir takım sözde Ilori köyünde Mingrelian en kutsal kiliselerde saklanan. Archangeloi Michael ve (bazen tek bir varlık olarak ibadet) Gabriel ayrıca Megrelia yüksek üyeliğini vardı; diğer azizler uzmanlık belirli alanları vardır ve bunların tatil daima saygı görürler. Hıristiyanlık öncesi kez Törenleri ve inançları ile karıştırılır dini törenleri. Daha önce Megreller orman ruhları ve diğer putperest tanrıları inanıyordu. Böyle inançların Elemanları doğum, evlilik, ölüm, yılbaşı veya hasat festivalleri çevreleyen bazı gelenek ve batıl inat. din yeni liberal politika gibi başka bir yerde Gürcistan, dini canlanma nedeni iken Megreller, tamamen sadık cemaatinden değildir.

sanat

Yerel erkekler şarkı kendi polifonik bilinmektedir - Kim Hakkında Megreller onların sanat diyor olan bir capella, Gürcü tarzı, kendi özellikleri varken şarkıları ve dansları ve. Böyle larhemi ( "baston", flüt bir formu) olarak Benzersiz yerel müzik aletleri, şimdi yok oldu.

tıp

Samegrelo oldu parçası olan Kolhis, onların ilaçlar ile antik Yunanlılar arasında meşhurdu. Büyücü Medea burada doğdu. Birçok popüler ilaçlar hala hangi bazı modern Gürcü tıp içine dahil edilmiştir, mevcuttur. En Mingrelian geleneksel kıyasla, modern ilaçlar tercih ediyor. Çok sayıda kadın artık evde doğurma.

ölüm

Samegrelo Ölüm açıkça ve yoğun yas tuttu. Ölüm hem kırsal hem de kentsel bölgelerde akrabalık ve aile birliğini vurgular. Ölünün ailesi için mali yardım gidiyor. anma ve cenaze çevreleyen birçok geleneksel ritüelleri, hala saygı duyulur. konuk akraba ve arkadaşlar bir uyandırma organize rağmen evde hiçbir yiyecek, hazır olmadığı boyunca dört gün süreyle affetti vücuda sahip. Memorial yemek de ölümünden bir yıl sonra, kırkıncı gününde tutulur. Geleneksel olarak yakın bir erkek akraba tıraş veya yıl boyunca cumartesi günleri çalışmayacak. Yas mezar, mumlar ve ürünlere teklifleri getirmek için bu süre zarfında 10 ila 15 yıl, sürebilir. Megreller ayrıca ailelerin yakınlarının mezarlarını ziyaret Günün eşdeğerini ölü (suntaoba) sahiptir.