Felsefenin soruları doğruya giden yol

En derin şeylere gelince, çoğunlukla insanlardan yanıt olarak duyabilirsiniz: "Bu felsefi bir sorundur ...". Bu ifade gerçeği araştırmaya isteksizlik duygusunu gizler ve bazen açıkları tanımayı doğrudan reddetmeyi okur.

Aslında, felsefenin soruları, yaşamın anlamı, varlığın gerçeği ve bilme yolumuz hakkında doğrudan bir sorundur. Yani, aynı dürüst cevabı isteyen sorular.

Felsefe soruları ve cevap araması

Felsefe, konu içeriğinin ortaya çıkardığı bir nesne, metodoloji ve kategori sistemi ile katı bir bilimdir. Geri kalan her şey felsefi ya da "özgür yüzmenin" yansımasıdır. Bir kişi felsefenin konu alanından çıkarsa, kişisel özgürlüğü, bilgi sisteminin karmaşık, titiz ve ciddi çalışması konusuyla hiçbir ilgisi olmayan akıl yürütmeye başlar. Başlangıçta, antik çağda bir soru formüle edildi: gerçek nedir? Ve bu "basit" söyleyiş felsefenin sonraki tüm temel sorularını doğurdu . Kısaca Eski düşünürlerin tarzı şu şekilde formüle edilebilir: Var olan her şeyin temel ilkesi nedir?

Mantık düşüncenin doğasıdır

Bilim konusu düşünmektir. Biliş alanları, ontoloji (varlık doktrini) ve gnoseoloji (biliş doktrini) 'dir. Felsefenin bilim konusundaki soruları mutlak doğalarına karşılık gelir, zaman ve mekanda değişmezdirler. Yansıtma konusu belirli bir alana dönüştürme girişiminde bulunmak, özel bir araştırmadan başka bir şey değildir ve ilgili disiplinin incelenmesine tabidir. Alman klasik okulunun parlak temsilcisi GVF'nin öngördüğü, karşıtların diyalektik birliği yöntemi . Hegel temel araştırması "Mantık" da, bilimsel bilginin düşünme sisteminin doğasına - diyalektik - yeterli bir felsefe verdi.

Ahlak konusunda

Saf düşüncenin doğasını araştıran büyük Immanuel Kant, felsefenin parlak sonsuz sorularını etik bir biçimde ortaya attı: Ben kimdi? Ne yapabilirim? Ne için umut edebilirim? Sorulan sorulara ek olarak, insan düşüncesinin olanaklarına göre, Alman araştırmacı, "kategorik zorunluluk" olarak bilinen insanın ahlaki davranış kuralını da önermişti . Diyor ki: "Vasiyetinin üstünlüğünün evrensel mevzuatın gücüne sahip olabilmesi için elinizden geleni yapın!" Böylece, Kant insanlığın iyi niyet ilkesini toplumsal ahlak normlarına uymayı kabul etti.

XIX. Yüzyılda materyalist gelenek geleneğinde, "doğada maddi ve ideal ilkelerin ilişkisi" olarak adlandırılan "felsefenin temel sorunu" oluşturuldu. Mesele birincil ilke olarak kabul edildiğinde, doktrin (okul) materyalizme atıfta bulunuldu, eğer doğanın temeli bir fikir olarak kabul edilirse, o zaman yöne idealizm deniyordu.

Gerçeğe Doğru

Modern düşünce alanında, eski çağda ortaya atılan felsefeyle ilgili soruları yüzeyde görüldüğü gibi formüle etmek ve bulmak mümkündür. Gerçekten öyle mi? Bilim konusunun özgüllüğü, mutlak bir niteliğe sahip olmasıdır. Düşünme değişmedi. Sadece tarihsel varlığının biçimleri değişti.

Modern felsefe soruları değişmeden kaldı. Düşüncenin doğası radikal bir şekilde değişti. "Klipte" bilincimizin zamanında, gerçeklik sorusu çoğu zaman ortaya çıkmaz. Ahlak ve ahlak üzerine. Bu bir sorun değil, yalnızca toplumun ahlakının gerçekliğinin ve kalitesinin bir açıklamasıdır. Tarih ve zaman ile birlikte, yanlış olan ve dolayısıyla ahlakın, toplumsal ilişkilerin ve görüşlerin normlarına uymayan ilkeler var olmaz.

Felsefenin ana konularını, gerçeklerin doğası hakkında kısaca ve şiddetle sorgulayan değişmeden bırakın ...