Abrek - bu kim? Onlar kime başvurulmalıdır ve bu kelimenin anlamı nedir?

Abrek, güç ve hukuk dışında yaşayan bir gizli yaşam sürmenin ve periyodik yırtıcı baskınlar işlemekle Mountain ayrıldı adlandırılan. Kuzey Kafkasya halkları ise Abrek - suç için gezgin ve yarı yırtıcı bir hayat vardı sürgün bir tür. Ve bu karakterler hakkında neler anlatıyor? varsayımlara göre, kelime "Abrek" "gezgin" anlamına Osetya "abyraeg" veya "Abregov", adından geliyor. Daha sonra tayin giderek "haydut" olarak algılanan oldu "Abrek" "hırsız".

edebi yanılsama

Rus toplumu oldukça uzun bir süre belli bir şiirsel prizmasından Highlanders baktı olduğunu. Ekseriyetle Rus şair ve yazarların eserleri böyle Kazbich, İsmail Bey'in ve Hacı Murad olarak, "dağ çocukların" büyüleyici görüntüler oluşturmak için katkıda bulunmuş olduğunu. Yıllar içinde, şiirsel bir yetenek daha geri dönülmez unutulup gidecek. Bu sert gerçek düz yazı ile değiştirildi. Bazı insanların kafasında dağlarda güzel ve romantik atlı görünüm hiç erkek olmak nasıl onlar korku ve bunlarla başa çıkmak için isteksizlik yerleşti.

romantizm olmadan Açıklaması

Kafkasya'da Rus yetkililer hareketi abrekskim karşılaştım. Ama onun klasik kitabında XIX yüzyılın Bronevsky başında "Kafkasyalılar" çok güzel ve otantik soyguncu el sanatları dağcıları tanımladı. O Çeçenler, kendi hayatını riske nehir Terek ve 2-3 gün yol yalnız tüccar veya memurun görünümü için bekleyen geçti anlattı. Ve bekleyen, bir günlüğüne bağladı ve böylece ellerindeki güçlü dağ dere boyunca taşınan, ona saldırdım. O yetkilileri veya kaçırılan yakın akrabaları ile iletişim kurmak için çıktı ve fidye talebinde sonra. Oldukça sık, onların esir için onlar iyi para yardım başardık. Ve böylece kelimenin gerçeklik "Abrek" değeri ile değiştirildi onun için hevesli kesinlikle zıt olan.

nedensel kökenleri

Tarihçiler iki grupta tüm kanun kaçakları bölmek deneyin. Abrek - Çarlığın ve iletkenlerin koloni politikası karşı bir kez oynanan biridir: birinci bileşim, aşağıdaki gibi karakterize edilir. İkinci grup kişisel çıkarları için haydut gelenlere ve yağma katılan her zamanki haydutları içerir. Bununla birlikte, aynı yöntemler ve Birinci, İkinci ve suçluların eşit koydu. "Siyasi suçlular" Rus Kazaklar ve asla kabul Kuzey İlçe haydutların gücü.

Kısmen yırtıcı balık Highlanders üzerinde çünkü ne kadar iş veya yatırım dağlarında, ekonomik nedenler itti, büyütmek için iyi bir bitki değildir. Ne de kurtarıldı ve sığır yetiştiriciliği faaliyeti. Ve ovada, onlar dışlanmış oldu. Bu dağlarda erkekler soygun ve soygun saldırılar cesaret gerçeğine yol açtı. Kayaların arasında bir yabancı çalıntı sığır sakladı taş kuleleri inşa. hatta bazı yabani doğmuş kural sırasında: bu hayvanların senin olur, onun kulede çalınan inekleri veya koyun sürücü ve kapıları kapatmaya zamanınız varsa.

kanunsuzluga kanunsuzluk itibaren

XIX yüzyıl sayısız vaka eşkıyalık sonundan itibaren bir sorun oldukça ciddi oranlar dönüştü Terek bölgesi topraklarında, üzerine yayılmaya başladı. Örneğin, 1910 için 3650 silahlı yırtıcı saldırılar işlendi. zengin sakinlerinin Gelişigüzel yapılan yakalama, yıkım idaresi yetkilileri, Hazine ve malların, sığır ve atların sistematik hırsızlık ile mağaza ve dükkanlar kıyısında bir trende saldırı, posta arabası, - sadece insanların güven içinde çimentolu listeledik Abrek o - bu kötülük ve kaos, hangi neredeyse hiç koruma. Ama tüm bu yüzden vardı ve altında iki kişiyi, toplumun iki outcasts karşılaştırmak sunmak ve kendi sonuçlar çıkarırlar.

Osman abrek Mutu (Groznenskiy Bölgesi)

Osman tanınmış Çeçen ailenin, Şamil'in önderliğinde savaşta meşhur oldu bir kez aitti. Kariyer asker ve bir asi manastır Man ilgilenmiyordu. O Grozny'de okudu ve sivil hizmete almak için iyi bir çevirmen olmak istiyordum. Ailesini kaybeden çalışmalarında unutup köylüler zaten onun değildi olarak kabul ettik doğduğu köye, geri dönmek için genç adamı zorladı ama bir "yabancı" olarak. Osman zorlukla karşılamak biter, yapım ama yasadışı bir şey zihninde asla yapmak.

büyüyen kanunsuzluk ve yağma sık durumlarda bağlantılı olarak ilçe yönetim Sibirya götürülmek üzere teslim "kısır üyeleri" isteyince, o zaman dürüst olmayan köylüler Osman katliama verdi ve tüm bu kimin için şefaat edecek kimse yoktu. Sibirya adam kaçtı ve gizleme değil itibaren, o hatayı araştırmak için bir istek ile iktidara geldi. bölgenin başkanı General kalın olarak görev yaptı. O dürüst, sorunu yaklaştı davayı incelemiş ve resmen Osman suçlu tanıdı. Ama yine barış içinde yaşamayı, onlar ona yine yanlış suçlama yazdı hepsi aynı köylüleri vermedi. Ve Sibirya yine kaçmayı. onun vatan döndüğünde Fakat şimdi Mutu dağlara kayboldu.

Çeçen "Dubrovskiy"

Peki, düşünülen ifadesini "Abrek" iletir? Kelimenin Anlamı sıkça Osman Mutuevym durumunda, asaleti ile birleştirilmiştir. İnsan ihanetin kurbanı Osman ruhunu sertleştirilmiş değil ve hayata küsmüş olmazlar. Bu ve dünyayı tutan üzerine - - Akıllı ve dürüst bir adam bütün haksız yere rencide savunucusu haline gelmiştir. Bunun için hep hoş ve hatta onların prens denir. Ve ancak bir aile, bir kez hala şarj ve ona diğer eşkıyalar yaptıklarını tüm atfederek, onu kapatıp oynamaya devam, Osman iftira. Osman sonraki haksız fesih otoriteleri tarafından düzenlenen, başka süpürme öldürüldü.

Abrek İstem

Kafkas dağ sıralarında en gizemli ve güzel fotoğraflar yapabilir, sonsuz izleyebilirsiniz. Abrek, Bir noktada, bu güzel arka plan üzerinde görünen tüm sözleri unutmak için zorladı. İddialar - Osman tam bir kontrast. birkaç kişi cinayet pahasına hapishaneden kaçtı, o haydutların girdi. İddialar yüzünde ve onun bütün figür üzerine kısa, ince ve kızgın bir ifade, o maymun gibi görünüyordu.

Suçları yüzünden bir ayırt edici özelliği - cinayete vahşi, acımasız ve anlamsız dürtü, bazen o bile soymaya kurbanlarını vermedi. Bu Abrek - insan formunda bir hayvan oldu. dehşet ve Rus ve dağ popülasyonunda iddia ediyor. Biz ne olursa olsun milliyeti, hepsini nefret ediyordu. canavar adam bütün daha acımasız tür ödeme.

Sonuç

wanderers denir kelime, toplumun yasalarını tanımak, ya da sadece, zamanla edinilen, bunun dışında olumsuz bir renk yaşamak isteyen yoktur. Abrekov korkuyordu. Ama başka bir yerde, bazı insanlar başkalarının hayvanlara dönüşür, doğup kalır. Belki de bu koşullar çevreleyen ve gücü ve ruh asaleti içinde değil mi?