Cosmocentrism antik felsefe

Cosmocentrism antik felsefesi - dünyanın gelişiminin ilk aşaması felsefi düşüncenin ait 6. yüzyılda gelen süren M.Ö. altıncı yüzyıla. Erken antik felsefe ayrılmaz doğası ve fenomen ile bağlantılıdır dünyada, mitolojik algısı dayanıyordu, bu nedenle "fiziksel" denilen, yani doğaldır. Cosmocentrism antik felsefe doğal doğal bir uyum dayanmaktadır evrenin, merkezi olarak yer düşünmektedir.

Ana soru dünyasının kökeni hakkında oldu - hayat nasıl başladığını bir maddeden hangisinin. Filozoflar "fizik" doğa olaylarının cevabı ve bunlar doğada gördüğümüz düzen ve uyum kaynağını buldum. Gelen Antik Yunan kelime "doğa" sözcüğü tam tersidir "kaos."

onun düşünürlerin başlıca görevi ilkel varlık, sadece bütün görünür dünyaya gebe edilebileceği konusunda bir tür değil, aynı zamanda makul bir animasyon varlıkları arama koymak düşündük.

Bir "temel ilkesi" temsil etmek Antik Yunan filozofları terimini "Arche" tanıtıldı. Miletli okul temsilcileri o mümkünse bakarken doğa olaylarını: örneğin, su denilen her şeyin Thales temel ilkesi, Heraclitus'un - Yangın, Anaxagoras - Kara ve Anaksimenes - hava. Ve ilkel madde denilen soyut kavramlar olarak okullar olmayan maddeci yöneliminin temsilcileri: "dao", "logosu", "Eidos", "yin-yang".

Parmenides'in felsefesinde gerçek bir devrim şeyler için "olmak" var, ve hangi "hiçbir şey" e göre, mantık oldu artık geçerli anda değil olandan başka bir şey olabileceği anlamına gelir. açıklayan şeylere Böyle soyut ve mantıksal bir yaklaşım birçok felsefi okullarda daha da gelişmesine bulundu. Özellikle Demokritos'a, atomism yönünün temsilcisi olarak dünya boşlukta hareket küçük bir bölünmez parçacıklardan oluşur inanılmaktadır. görünümü "yok" kendi açısından var - atomuna hareket ettiği bir vakum,.

Cosmocentrism antik felsefe dünya uyum ve düzen nedenini tespit etmeye çalıştılar.

Maddeci doğal filozofları nedeni fiziksel süreçler ve olgular içinde, doğanın kendisi uyum içinde yatıyor inanıyordu. Su, toprak, hava, ateş, atomlar - tüm bu doğal bir doğa yasalarını taşır.

Idealistler-rasyonalistler manevi süreçler ve olgular dünya düzeni suçladı. eidos, fikri, makul başında, sonsuz - - Apeiron Bu felsefenin hattı için temel kavramlar.

Ancak cosmocentrism felsefesi bu iki esas zıt akışını birleştirmeye çalışıyor. Böylece, bu tür Doğu'da Yin ve Yang, antik Yunan Pisagor okulu gibi herhangi genelleştirici doktrini. Onların temel fikir şudur: karşıtların içinde birleşmiş, ancak uyum özü çünkü dünya o kadar ahenkli - edilmektedir "mozaik bitirdi." Bu filozoflar, ahlaki arıtma göre, doğaya akıllı içgörü ruhsal kurtarır.

bulgular

Cosmocentrism antik felsefe çeşitlilik içinde birlik gördük: dünya - Birçok haline gelmiştir biridir. Tüm nesneler ve olaylar birbirine bağlı, dolayısıyla hiçbir şey kendi kendine yeterlidir.

Antik felsefenin karakteristik özellikler bu ifade edilebilir:

- O bilge olduğundan kendin ol, doğal olabilmesi için, insanlar doğaya çalışmalıdırlar.

- dengeli, uyumlu, doğal - İdeal kişilik geliştirdi.

- ruh ve beden çünkü böyle yaratılmış onların doğanın güzel.

- güzellik sahip bir katarsis - ruhun arıtma, adam getiriyor daha iyi, yaşamak istiyor olmaya çabalamaktadır.

En ünlü temsilcileri cosmocentrism Herakleitos, Sokrates, Confucius, Eflatun, Demokritos, Pisagor vardır.