Asıl sorun

Sonuç olarak elde edilir diyalektik materyalizm, insan bilgisinin kavramına göre soyut düşüncenin yaşayan tefekkür ve pratikte test, bunlar güvenilirdir. Gerçeğin temel kavram çeşitli filozofları dikkate unutulmamalıdır. Ancak, yalnızca diyalektik materyalizm bu bilginin güvenilirliği objektif gerekçe sağlayabilir.

Bilimde gerçeğin sorun her iki tarafta görülür.

İlk olarak, o var olup olmadığını belirlemek için gereklidir. Bir başka deyişle, kişinin bağlı değildir, insan görünümünde, içerik olup olmadığını.

bu durumda, meydana gelirse nesnel gerçeğin sunumu aşamasında olup olmadığını?! Diğer bir deyişle, bu, mutlak (faz) ifade içerip, yalnızca görece sentezlenmesini yaklaşık meydana gelir.

gerçeğin sorunu idealistler doktrini yansır. İnsan bilgisi konu, mutlak ruhun fikri üzerine bağımlı olduğuna inanıyoruz.

Örneğin, idealist Machist kanat problemi gerçeği ideoloji ve insan deneyiminin organize forma düşürüldü. Böylece, nesnel "geçerlilik" yol açar. Bu durumda, gerçeğin sorunu objektif ve insanlığın bağımsız olamaz olmasıdır. Eğer alıp kavramına bazı dini doktrin olabilir. Birinci ve bugün "ideolojik formlar" olarak hareket edebilir çünkü Machists, dini ve bilimsel dogma arasındaki çizgiyi bulanıklaştırır.

Pragmatistler Machians ruhuyla savundu. pragmatiklerdir gerçeği için tüm "pratik amaçlar için yararlı" dir.

düşünce, toplum ve doğanın nesnel yasalar var. Modern bilim fideism kavramına göre objektif gerçeğe iddia etmez. Ancak, ilk saniyeden daha hiçbir tanıma yoktur. Böylece, bilimsel dünya görüşü yakından objektif gerçeğin ilişkilidir. Sonuç olarak, bu idealist dünya görüşü yok etti.

Sorun gerçeği diyalektik materyalizmi çözüldü. "Hedefine" tanıyan Bu eğilim, kısmi, kademeli bilgisini gösterir. tarih bilgisinin her dönemde sınırlıdır. Ancak bu sınırlar göreli ve neredeyse sürekli bilimsel ve teknik başarıları doğrultusunda genişletilmiş bulunmaktadır. sürekli bir süreç olduğunu ve insan bilgi, eksik eksik ve görecelidir - Nedeniyle bilginin gelişimi gerçeğine.

Böylece, diyalektik materyalizm gerçeğin görelilik tanır, ancak yalnızca anlamında belirli bir anda belirli bir alanda bilginin eksiklik. Görelilik dünyada ağırlıklı olarak sonsuz ve sonsuz değişim ve gelişim kaynaklanmaktadır. Aynı zamanda geliştirmek ve dünya hakkında insan bilgilerini derinleştirmek.

Mutlak doğruyu verme yeteneğine adamı düşünerek. To dünyanın varlığını tanımayı yol açar. Bütün bilimlerde mevcut Mutlak bilgisi. insan bilgisinin objektif, yani Bildiğim kadarıyla gibi "mutlak tane" dir.

diyalektik materyalizmin yönüne göre soyut gerçek yoktur. Her zaman betondur.

Bağıl ve mutlak gerçek - iki bileşeni nesnel gerçeğin. Bu hassasiyet, bütünlüğü derecesinde farklılık gösterir. Her bir parçacık hedef mutlak mevcut. Bu durumda, açılan göreli çoğunluğa sahip olanların mutlak toplamı sürekli teknolojiyi ve bilimi geliştirme. Bilginin sınırları yeni keşifler sayesinde arttırıyoruz.

Bu yer sürekli gerçeğin tamamlanmasını güncellenmesi sürer. Böylece, daha doğrudur ve tamamen sınırsız malzeme dünyasının özünü yansıtır.