Simge "İsa'nın Başkalaşım": arsa ve resimlerin açıklaması

Simgesi "Rabbin Başkalaşım" İncili'nde anlatılan bir olayın bir işaretidir. Bu simgenin anlamı nedir ve bunu yazma farklı türde nelerdir, bu makalede anlatacağım.

Simgesi "Mesih'in Başkalaşım": hikaye

John, Peter ve James: Bu şekilde o İsa ve havarilerine oldu evanjelik olayı tasvir. Altı gün önce onun havarilerin ile Kurtarıcı konuşma sürdü. Yakında öldürüldü olacağını söyledim, ama ölümü üç gün dirildi sonra. Öğrencilerinden bazıları çünkü bu kelimelerin üzüntü unutmayın, İsa hepsini Majestelerine ve kutsallığını göstermek istedik. Tanrı'nın Oğlu havarilerden kadar sunulan Tabor Dağı dua etmek. Dua esnasında mucize oldu - yani, İsa'nın tecelli. Kurtarıcı yüzü güneş gibi parladı, giysileri ışık gibi bembeyaz oldu. Bu olay meydana geldiğini ve Eski Ahit olgusu zaman peygamberler, Musa ve İlyas, onun sonucu hakkında İsa ile rivayete. Tanrı'nın Oğlu - Daha sonra, her üç o Mesih'i ilan Tanrı'nın, sesini geldiği parlak bulut, dank etti. Kurtarıcı onun mucizevi dirilişi önce bu olay hakkında kimseye söylemememi onun havarileri istedi.

Simgesi "Rabbin Başkalaşım": Görüntü

Şu anda, bu görüntünün birçok varyasyon vardır. bazıları düşünün. Yani, bazı haberlere göre, yazdığı XV yüzyılda, oluşturulan bu güne kadar görüntüyü kaydeder Feofan Grek. Rabbin Başkalaşım, o dinamik ve esnek tasvir. Bu ikonun karakteristik bir özelliği, oldukça keskin açılarda ilahi parlaklık kör havari, arasında bir görüntüdür. Dahası, ikon Rabbin Başkalaşım, ancak kendisinden önce de olaylar sadece gösterilir. Yani, görüntülenen resmin sol tarafında İsa Tabor Dağı üzerinde havarilerine yol açar. Kurtarıcımızın Transfigured vücut simgesinin merkezinde yer alıyor. bir üst (gökyüzü) ve alt (toprak) olmak üzere iki parçaya simgesel bölümü dikkat etmek de mümkündür. İsa ve havarilerin dağlardan çekilmesi - sağdaki ikon son olay gösterir. Yani tek yönlü yerlerini Rabbin Başkalaşım oluşturan üç araziler bulundu olduğunu. ikonu önemli bir yer sadece toprak ve gökyüzü arasındaki karşıtlığı artırır renklerini, oynar. görüntü "Başkalaşım" ikinci en ünlü görüntünün yazarı - Rublev Andrey, Rus ikon ressamı. İncil olaylar bu türevi bir öncekine ve statik olarak, dinamik değildir. doğrudan Başkalaşım - Burada büyük bir olay var. Bu simge aynı zamanda XV yüzyılda yazılmıştır.

Simgesi "Mesih'in Başkalaşım": değer

Bu resmin önemini olduğundan fazla çok zor ve hatta imkansızdır. Sonuçta, simge 19 Ağustos gününde kutlanır Twelve, en önemli Hıristiyan tatil, birinin temelini oluşturan etkinlikleri görüntüler. görüntüleri kendileri Theophanes Rum ve Andrei Rublev tarafından, şimdi kıymetli emanetler sadece Hıristiyanları değil, aynı zamanda tüm olan Dünya'nın nüfusu.