Kültürel miras - geçmiş nesillerin vücuda maddi ve manevi kültürünün bir parçası

bin aşkın insanın geçmişi sayıda çizim, işaretleri, binalar, heykeller ve ev eşyaları yarattı. Yeni nesil veya daha pratik amaç peşinde etkilemek amacıyla - inanılmaz bir şevkle bir adamın bilincini kazanıyor yana onların varlığını izlerini doğurur. Bütün bunlar - insan kültürünü haritalama eserler. Ama her şeyi kültürel mirasıdır.

Kültürel miras - Bir kişi bu görür hangi geçmişte (malzeme veya manevi), bir insan yapımı kreasyonları kültürel değeri ve gelecek için onları korumak istiyor. Tabii miras bireysel kültürel fenomeni atamak için bir yol hem olarak görev yapan kültürünün ayrılmaz bir parçası olarak tanımlanır ve kültürün çok temel olarak almaktadır. Başka bir deyişle, kültürel miras olarak - kültürünün özel bir parçasıdır, önemi nesiller tarafından kabul edilmektedir. çağdaşları ve çalışkanlık korunmuş ve geleceğe aktarılacak gerektiği gibi şimdi de tanıdı.

T. M. Mironova "anıt" ve "kültürel miras" kavramını karşı çıkıyor. Ona göre, kelime "anıt" bellek depolama için bir nesne anlamına gelmektedir. Iken bize sadece depolama ile ortaya çıkarılan kültürel miras, ancak faaliyetler modern yorumlanmasında günümüze kadar onların değerini anlayarak, onlarla yapmak için.

Kültürel mirasın korunması ve sürdürülmesine topluma ilişkin iki yaklaşım

1. kültürel mirasın korunması. koşul ve nesnenin içeriğinin ana şartı dış etkilerden korumaya başladı sayılır. Nesne sanctity yükseltilmektedir. Gerekli önlemleri hariç olmak üzere, bir nesne ile bir etkileşimini önler. Bu ilişkinin Duygusal temeli nadire ve geçmişin kalıntıları bir eski gün özlem duygusu veya ilgileri olduğunu. nesnenin belirli bir bireyde yapılandırılmış geçmişte bellek, olarak tanımlanır. daha eski nesne, bu geçmiş dönemin saklama aracı olarak kabul edilir daha değerlidir. Bu kapsamda, önemli bir dezavantaj. zamanın geçişi ile geçmişin Yani dikkatlice korunan şey sürekli değişen bir ortamda yabancı bir şeydir. O boş bir kabuk haline ve kamuoyunun dikkatini çevresinde ve trans halinde sonucunda olması yeni yakında içerik ve risklerle dolu değildi.
2. kültürel mirasın korunması. Dolayı kültürel mirasın anıtlar ilişkinin karmaşıklığı yirminci yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıktı. Bu koruma için değil, aynı zamanda kültürel objelerin çalışma, yorumlanması ve kullanılması için sadece tedbirler, bir dizi içerir.

İlk kullanarak uzmanlar tarafından seçildi bazı bireysel nesneler (binalar, anıtlar), korunan "bariz kriterleri." kavramını korumak için sadece koruyucu önlemler geçiş bu süreçte dahil izin verdi bütün kompleksleri ve hatta bölge. yer seçimi kriterleri genişledi.

Modern bir yaklaşım kültür mirası koruma reddini ima, ancak bu sürecin daha yararlı hale getirmiştir etmez. Sonuçlar tarihsel nesneler (binalar, alanlar) ihtiyatlı kullanımı emniyet odaklanmak daha kültürel miras ( "hayata dönüş") yeniden canlandırılması için daha elverişli olduğunu göstermiştir. Anıtın oranı antik basit obereganiya malzemesi sarıcı nesne ötesine geçmiştir. kültürel miras anıtlar geçmişin değil sadece bir hatırlatma haline gelmiştir. Her şeyden önce, onlar çağdaşlarının gözünde bir değer olarak önem kazanmıştır. Onlar yeni anlamlarla doldurulur.

UNESCO kültür mirası. kültürel mirasın korunması alanında Faaliyetleri

1972. Sözleşmenin kabulünden "Dünya Kültür ve Doğal Mirasının Korunmasına Dair".

"Kültürel miras" kongre vermedi, ama içinde sıralanan kategorilerin kavramının tanımı:

• kültürel miras Anıtlar - geniş anlamda anlaşılmalıdır, bu binaları, heykeller, yazıtlar, mağara konutlar bulunuyor. Anıtı - kültürel mirasın bir birim sanatsal veya bilimsel (tarihi) değerine sahip belirli bir nesne olarak tanımlanır. o birbirleri ile ilişkilerini ve çevre ile ilişkilerini varsayılır beri Ama aynı zamanda, birbirinden sitelerin izolasyonunu aşmak. kültür eserlerinin toplanması nesnel dünyayı oluşturur.
• Mimari kompleksleri olarak sıralamak için takımlar,.
• Çevrede: Bir kişi tarafından veya onun tarafından değil, aynı zamanda doğanın anlamlı katılımı ile.

aşağıdaki gibi, bu sözleşmenin değerdir:

• kültürel ve doğal mirasın ilişkinin değerlendirilmesinde bütüncül bir yaklaşımın uygulanması;
• nesneleri (konumlar) yeni bir grubu korunmuş ilave edildi;
• kurallar, ekonomik aktivitedeki mirası dahil ve pratik amaçlar için kullanılmak üzere verildi.

1992. La Petite-Pierre. 1972 yılının Sözleşmesinin Uygulanması İçin Rehberinin Revizyon. Sözleşmesi Dünya Mirası, doğa ve insanın her ikisi tarafından yarattı. Ama onların kimlik, seçim için bir uygulama değildi. uluslararası uzmanların düzeltilmesi tanımlanmış ve kültürel kriterler ayarlanması yol açtı "kültürel peyzaj" yönetim kavramının, içinde dahil ettik. Hala temsilcisi bölge olması ve benzersizliğini göstermek zorundadır uluslararası kabul görmüş değerlere ek olarak, bölgenin kültürel peyzaj durumunu atayın. Böylece, kültürel miras yeni bir kategori tanıtıldı.

1999. 1972 yılının Sözleşmenin uygulanması için Rehberinin değişiklikler.
değişikliklerin içeriği "kültür manzara" ayrıntılı bir tanımı, hem de kendi türünün özellikleri bulunduğu keşfedilmiştir. Bunlar arasında:

1. adam tarafından Manzaralar.
2. Doğal olarak manzara geliştirilmesi.
3. Çağrışımsal manzaralar.

Kültürel peyzaj kriterleri:

• evrensel topraklarının olağanüstü bir değer olarak kabul;
• arazinin orijinallik;
• peyzaj bütünlüğü.

2001. yeni bir kavram olarak formüle edildiği sırasında UNESCO Konferansı,. Somut olmayan kültürel miras - bunlar insan aktivitesi ve yaratıcılık özel işlemlerdir, farklı toplumlarda ve kültürlerde süreklilik duygusu teşvik kimliklerini korumak. Aynı zamanda türleri tahsis edildi:

• Malzeme yaşam ve kültür hayatının geleneksel formda düzenlenebilir;
• İfade biçimleri, fiziksel olarak (dil kendisi ağızdan aktarılan gelenekler, şarkılar ve müzik) sunulmayan;
• onun yorumunu sonucudur somut kültürel miras, anlamsal bileşeni.

2003. Paris. UNESCO Sözleşmesi'nin kabulü "Maddi Olmayan Kültürel Mirasın Korunması üzerinde." Bu olayın gerekliliği 1972 Sözleşmesinin eksiklik tarafından dikte edilmiş, yani Dünya Mirası siteler arasında manevi değerlerin belgede söz edilmez.

Kültürel mirasın korunmasına Engeller

1. toplumun farklı sektörlerin temsilcileri geçmişte belirli mirasını koruma arzusu üzerinde zıt görüşlere sahip. Tarihçi restorasyon ihtiyacı olan bir numune Victoria mimarisinin görür. Girişimci taşımak ve bir süpermarket inşaatı için arazi boş arsa kullanmak gerekir harap binayı görür.
2. Değil kültürel miras atfedilen olmalıdır hangi nesnelerin, yani nesnenin bilimsel veya sanatsal değeri genel kabul görmüş kriterler belirledi ve hangi değildir.
3. İlk iki sorunların olumlu çözünürlükte (yani bir değer onu tutmaya karar verdi ve değerini anlamış) ile kültürel mirasın korunması yollar tercih bir ikilem vardır.

tarihsel bilincin oluşumunda kültürel mirasın değeri

her gün değişen modern insan daha belirgin kalıcı bir şey karıştıkları ihtiyacı hisseder. istikrar, kesinlik ve güven duygusu elde etmemizi - şeyle sonsuz orijinal kendilerini tanımlamak.

kişi halkının ve diğer kültürlerin toplumsal hafızayı katılmak için, hem de işlemek ve tarihi bir olay uluslu bilgiyi yayın yapmasına olanak sağlayan, özel psikolojik eğitim - Böyle amaçlar tarihsel bilincin ekimi olduğunu. tarihsel bilincin oluşumu sadece tarihsel hafızada güvenerek mümkündür. Substratlar tarihsel hafızanın müzeler, kütüphaneler ve arşivler vardır. NF Fedorov müze ruhsal ölüm karşıt "paylaşımlı bellek" çağırır.

tarihsel bilincin gelişmesi Öncelikleri

1. zamanın tarihsel kavramının asimilasyon - farklı formlarda kültürel miras, hikaye algıladıkları miras nesnelerle temas yoluyla çağ hissetmek ve zaman onların bağlantılı olarak yansıyan gerçekleştirmek için bireyin sağlar.
2. değerlerin Permenchivosti farkındalık - Geçmişte insanların etik ve estetik değerlerin bir sunum olarak kültürel mirası keşfedin; gösterimi, Yayın modifikasyonları ve farklı zaman aralıklarında, bu değerler sergilemektedir.
3. etnik gruplar ve halkların tarihsel kökenleri halk sanatının özgün örneklerinin gösterilmesi yoluyla ve konaklama geleneksel ritüeller ve törenler karıştığı şeklinde etkileşimli öğeler tanıtan tanışıklık.

sosyal planlamada kültürel miras nesnelerinin kullanımı

Kültürel miras - modern toplumun gelişiminin bir faktör olarak hareket edebilir geçmişin nesnelerdir. Bu varsayım, uzun tartışıldı, ancak pratik uygulama sadece yirminci yüzyılın ikinci yarısında başlamıştır. Gelişmiş ülkeler burada Amerika, İspanya, Avustralya idi. Bu yaklaşımın Modeli Colorado-2000 projesi olabilir. Bu gelişme planı Eponymous Devletler. geliştirme sürecinin temeli Colorado kültürel mirasın korunması girmiştir. Programa katılım erişim bir sonucu olarak bu süreçte toplumun Colorado tüm kesimlerinin temsilcilerini dahil etmek izin aldığını herkese açıktı. Uzmanlar ve insanları, hükümet kurumları ve lay sivil toplum örgütleri, şirketler ve küçük firmalar - onların toplam çabaları tarihsel benzersizliğini açıklayan Colorado tabanlı geliştirme programlarının somut amaçlanıyordu. Bu projeler katılımcılar, yerli arazi kültür gibi otantik taşıyıcıları hissetmek alanın, dünya mirasının korunması ve sunuma her katkısını hissetmek için izin verir.

kültürlerin eşsiz çeşitliliğini koruyarak kültürel mirasın değeri

Günümüz dünyasında toplumların arasındaki iletişimin sınırları orijinal silinir ve söz edilmektedir ulusal kültür, toplumsal olgu ile dikkatinizi çekmek için yarıştığı zordur.

Yani bölgesel sitelerin korunmasında onları dahil etmek, insanların miras insanların gurur getirmek için bir ihtiyaç vardır. Aynı zamanda, diğer halkların ve ülkelerin kimliğine saygı üretmelidir. Bütün bunlar küreselleşmeyi yüzleşmek için tasarlanmıştır dünya kültürünün ve kimliğinin kaybına ulusal kültürlerin.