Japon kültürünün geyşanları kim?

Geyşa kim, bugün, belki de birçokları Japonya'yı biliyor ve dışarıda. Çoğu durumda, sadece yaklaşık fikirleri bilirler. Birisi onları şahane eğlenceye ve şehvetli zevklerle yakalayabilen, görkemli bayanlar olarak düşünür. Beyaz makyaj yapıyorlar ve parlak kimono giyiyorlardı.

Aslında bu durumdan uzaktı, ancak yanlış anlamaların, Japon kültüründe bu olgu ile temasa girmeyi başaran insanlar tarafından aktif olarak desteklendiği söylenmelidir. Arthur Golden tarafından "Bir Geisha Anıları" romanında anlatılan görüntüleri hatırlamak yeterli.

Ancak dürüst olmak gerekirse, her modern Japon Japon kimin geyşa kim olduğu sorusuna detaylı bir cevap vereceği anlamına gelmez. Herkes onları hiç görmedi.

Öncelikle, bu bir meslek. Japonca'daki tüm isimler gibi bu kelimenin tekil ve çoğul türevleri yoktur , iki kanji içerir: "gay" bir kişi (sanatçı), "xia" ise sanattır.

Geleneksel Sanatçılar Enstitüsü, 18. yüzyılın ortalarında , Japonya'nın önemli kentlerinde (Tokyo, Kyoto) "zevk çeyrekleri" olarak anılmaya başlamıştı. O zaman, soru   Bu konuda,   Kim böyle bir geyşa cevap vermek daha kolaydı. Bunlar erkeklerdi, bayrama, müziğe ve şakaya gelen müşterileri eğlendirmeye davet edilen bir tür şovmenlerdi. Yavaş yavaş yerini "geyko" (Kyoto lehçesi) olarak adlandırılan dansçılar kullandı. Onlar daha başarılı ve popülerdi.

Bu terim hala kıdemli bir meslekteki bir kızla ilişkili olarak kullanılmaktadır, aynı zamanda bir geyşa sırrını (kıyafet, makyaj, isim) taklit eden bir fahişeyle geleneksel sanat eseri icra eden bir sanatçıyı ayırt etmek için kullanılmaktadır. Öğrenciye "maiko" ("dans eden çocuk") denir. Beyaz makyaj, karmaşık bir saç stili, parlak bir kimono - Batı'daki görüntünün stereotipinin geliştiği unsurlar - ile karakterizedir.

Meslek çok genç yaşta başlar. Geçmiş zamanlarda, bazı yoksullar, kahamati bölgelerinde ("çiçekler şehri") nispeten müreffeh bir gelecek sağlamak için kızları okia'ya ("kurumsal ev") sattı. Daha sonra bu uygulama ortadan kalktı ve Japon geyşa yakınlarını (kızları, yeğeni) halef olarak yetiştirmeye başladı.

Modern zamanlarda, çoğu geleneksel evlerde, özellikle de eğitim döneminde yaşıyor. Yaşamda ve kariyerde tam bağımsızlığı tercih eden deneyimli ve çok popüler sanatçılar hariç. Kendilerini mesleğe adaymaya karar vermiş kızlar, lise ve yüksek okuldan mezun olduktan sonra eğitime başlarlar. Edebiyat öğrenirler, shamisen, shyukuchi, davul çalarken, geleneksel şarkılar ve danslar icra ederler ve çay töreni yaparlar. Birçoğa göre Kyoto, bu sanatçıların kültürel geleneklerinin güçlü olduğu yerdir. Geyşa kim olduğunu anlayan insanlar, onları özel restoranlarda çeşitli kutlamalara katılmaya davet ederler ("rtay"). Bütün prosedür tamamen resmi, sanatçıların birliği vesilesiyle düzenlenmesi ile başlıyor.