İnsan hayatının anlamı. İnsan yaşamının anlamı nedir? İnsan hayatının problemin anlamı

İnsan yaşamının anlamı nedir? her zaman Birçok kişi bu konuda düşündük. Bazıları için sorun anlamı insan yaşamı , birisi çocuklarda - - gibi biri yok, birisi para olma özünü, birileri görür çalışmalarında vs. yazarlar, filozoflar ve psikologlar: konuda şaşkın ve bu dünyanın büyük olması doğaldır. Bunlar, bu yıl ithaf risaleler yazdı ve seleflerinin eserlerini okudu ve benzeri. Bu konuda ne dedi? Ne hayatın anlamı ve insan kaderini gördü? görüşüne bazı noktalarda bir göz atalım, bunun kendi görme problemlerinin oluşmasına katkıda bulunabilir.

Bir bütün olarak bu konuda

Yani, insan hayatının anlamı nedir? Ve Doğu bilgeleri ve filozoflar tamamen farklı zamanlar bu soruya tek doğru cevabı bulmaya çalışırken, ama nafile. Her düşünce kişi de bu sorunla karşı karşıya ve biz de doğru çözümü bulmak mümkün değilse, en azından akıl ve küçük konunun anlaşılmasına çalışacağız. İnsan yaşamının anlamı ne olduğu sorusuna cevap mümkün olduğunca yakın? Bunu yapmak için, kendileri için amaç, varlığını amacını belirlemesi gerekir. Eğer belirli bir süre içinde ulaşmak istediğinize bağlı yaşam tarzlarıyla değişecek ve insan yaşamının anlamı. Bir örnek anlamak kolaydır. 20 yıl sonra kendisi için belirlenen, biz, yani çok para yapmaya karar anlam dolu olmak sadece artacağı duygu her başarılı işlemle sonra, onun önünde böyle bir görevi koydu. Ancak, 15-20 yıl sonra bu vb onun kişisel hayatı, sağlık, pahasına yaparak ter çalışmış göreceksiniz kısmen sadece anlam olduğunu, yaşayan değilse bütün bu yıllar, anlamsız görünebilir zaman. Bu durumda hangi sonucuna varılabilir? Olsa geçer - Bu insan yaşamı (anlam bu durumda) bir amacı olmalıdır.

Eğer anlam olmadan yaşayabilir mi?

Bir kişinin hayatta hiçbir anlamı varsa bu da hiçbir dahili motivasyon sahip olduğu anlamına gelir ve bu onu güçsüz kılar. kendi ellerine kendi kaderini almasına izin vermez amaç eksikliği, vb olumsuzluklar ve zorluklar direnmeye şey gayret etmektir bir görüş, hırs, yaşam kriterlerine sahip olmadığından yaşam duygusu olmayan bir adam, kontrol etmek kolaydır. Bu gibi durumlarda, kendi arzuları gizli yeteneklerini ve becerilerini göstermeyebilir acı bireyi neden başkası tarafından değiştirilir. Psikologlar bir kişinin istemediği ya yollarını bulamazsa, amaç, hedef, bu nevroz, depresyon, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, intihar yol açtığını söylüyor. Bu nedenle, herkes, bilinçsizce eğer, yaşamlarında bir anlam aramak gerekir, bir şey için, vb beklemek için bir şey çabalamak

Ne yaşam felsefesi anlamı demektir?

insan yaşamının anlamının felsefesi çok bize söyleyebilir, bu nedenle bu soru hep bu bilim ve taraftarların ve takipçileri için ilk etapta durdu. binlerce yıldır Filozoflar, bazı idealler hangi için çaba gerekiyordu için varoluş bazı yasalar, yaratmış olduğu kanatlar ve ebedi soruya cevap.

örneğin, eski felsefesi hakkında konuşmak, 1. Eğer amaç Epikuros alış yerindeki Aristo'yu zevk gördüğümüz ediliyor - Dünyada ve düşünce bilgisine göre mutluluğu elde etmek için, Diyojen - iç huzur, aile inkar ve sanat arayışı içinde.

insan yaşamının anlamının sorulması üzerine 2. Ortaçağ felsefesi bu cevabı verdi: Sen, zamanın dini inançlarını kabul etmek ataları kontrol nesillere tüm aktarmak gerekir.

19-20 asır felsefenin 3. temsilcileri de sorun üzerinde gözlerini vardı. Irrationalists ölüm, acı ile sürekli bir mücadele içinde olmak özünü gördü; varoluşçular insan yaşamının anlamı ona bağlı inanıyordu; o dilsel ifade edilir çünkü pozitivist, bu konu anlamsız düşünün etmedi.

din açısından yorumlanması

Her tarihsel dönem toplum zorluklar ve problemler çözüm için pozlar hangi ya bir kişinin kaderini anlama biçimi üzerinde doğrudan etkisi olduğunu çoğunun. tüm konularda hayatı, kültürel ve sosyal ihtiyaçlar, elbette, bu değişikliği ve insan bakış açıları değişen koşullara beri. Ancak, insanlar bu kadar, hayatın evrensel anlamını konuşmak, o eşsiz bulma isteğinin hiç kaybetmedi, her zaman aralığı için toplumun her katmanında, için uygundur. Bu, aynı arzu Hıristiyanlık dahil tüm dinlerde, yansıtılır, özellikle dikkat çekicidir. insan yaşamının anlamının sorun Hristiyanlık ruhların kurtuluşu için İsa'nın kurban düşmesinden yaklaşık Tanrı hakkında dünyanın yaratılması, doktrini ayrılamaz kabul edilir. Yani, bütün bu sorunlar aynı düzlemde görülen edilir sırasıyla varlığın özü hayatın kendisidir temsil etti.

"Entelektüel seçkinler" fikri

bir insanın yaşamı felsefesi anlamı, kesin olmalıdır - görünümünün bir başka ilginç nokta değerlendirilen bazı takipçileri. kültürel ve manevi değerlerini tanıtarak dejenerasyon insanlığın bütününü korumak üzere tasarlanmış "entelektüel seçkinler" fikrini, ekili bu konuda yaygın tür görüşleri, belirli zamanlarda. Örneğin, Nietzsche inanılan yaşamın özü olduğu sürekli dahiler, duyuları terk mahrum onların seviyesine, basit insanlar yükselmiş yetenekli bireyler doğmuş olmaktır. Aynı görünüm Karl Jaspers tarafından paylaşıldı. O manevi aristokrasisinin temsilcileri tüm diğer insanlar için bir model olarak kıstas olması gerektiğini emindi.

Bu hedonizm hakkında diyor?

Bu teorinin kurucuları - antik Yunan filozofları - Epikuros ve Aristippus. Son iddia olduğunu hem fiziksel ve ruhsal haz - kötü - sırası ile hoşnutsuzluğunu değerlendirilmelidir bireyin yararına yönelik. Ve yine o güçlüdür daha zevk arzu edilir. Bu konuda Epikür'ün doktrini kullanılan bir kelime haline gelmiştir. O, tüm yaşamı aynı amaç ve herkese, zevk için çizilmiş olduğunu söyledi. Ancak, o şehvetli, fiziksel zevk değil, aynı zamanda manevi sadece alır.

faydacılık teorisi

hedonizm Bu tür Bentham ve Mill temel felsefesinde geliştirilmiştir. Birincisi, Epikür hayatı ve insan mutluluk anlamı inanıyordu olarak - sadece bunun için zevk ve arzu elde etmek ve işkence ve ıstırap kaçınma. O da bir ölçütün kullanılması matematiksel olarak zevk veya hoşnutsuzluk belli tür hesaplayabilirsiniz inanıyordu. Onların bilançosunun bir kompozisyon, biz, aksiyon kötü ne olacağını bazı öğrenebilirsiniz - iyi. Nehir adını veren Değirmen, o bir aksiyon mutluluk katkıda eğer, o zaman otomatik olarak olumlu hale yazdı. Ve bencillik itham olmamak, filozof insanın mutluluğuna sadece önemlidir, ama aynı zamanda onun etrafındaki söyledi.

hedonizm itirazlar

Evet, bunlar vardı ve epeyce. itirazın özü hedonistler ve faydacıların zevk peşinde insan hayatının anlamını görebilirsiniz olmasıdır aşağı kaynar. mutluluk veya sıkıntı için: tecrübe gösterdiği gibi Ancak, eylemi gerçekleştiren kişi, her zaman nereye götürür sanmıyorum. Ayrıca, insanlar kasıtlı kadar kişisel kullanım gelmektedir hedeflere ulaşmak amacıyla, ağır işçilik, işkence, ölüm ile ilişkili olduğu bilinen şeyler yapıyorlar. Her kişi eşsizdir. işkence - Bir başkaları için mutluluk olması.

Derinden Kant hedonizm eleştirdi. çok geleneksel kavramı - O mutluluğu hedonistlerin ifade söyledi. Her farklı şekillerde temsil edilmektedir. anlam ve insan hayatının değeri, Kant göre, bir iyi niyet geliştirmek için her arzusu. tek yol yerine getirmek için, mükemmele ulaşmak için ahlaki bir görev. Bir irade olması, bir kişinin kendi kaderine sorumlu olan bu eylemler, eğiliminde olacaktır.

Tolstoy'un literatürde insan hayatın anlamı LN

büyük bir yazar sadece yansıyan, ancak bu bile bu konuda agonized değildir. Sonunda, Tolstoy yaşamın amacı kişiliğinin sadece yetiştirme olduğu sonucuna vardı. O da bireyin varoluş nedeni bir bütün olarak toplumdan, diğerlerinden ayrı olarak aranan edilemez emindi. Bir alçaklık - Tolstoy sipariş dürüstçe yaşamak için de, sürekli, şaşkın, yırtılmış, savaşmak dinginlik çünkü gerektiğini söyledi. ruhun negatif kısmı barış arayan nedeni budur, ama o istediği mal ve iyi olduğunu tüm kaybı ile ilişkili başarı insanda olduğunu anlamıyor.

hayatın farklı şekillerde yorumlanmış felsefenin noktası, bu belirli bir süre içinde, birçok faktöre dayanmaktadır. Biz Tolstoy gibi büyük bir yazar ve filozof, öğretilerini ele alırsak, o zaman şu diyor. Eğer varoluş amacına karar vermeden önce, hayat ne olduğunu anlamak gerekir. O hayatın her ardından bilinen tanımı geçti, ancak yalnızca biyolojik varlığının tüm azalttığı onlar, onu tatmin etmedi. Ancak, bir insanın yaşamı, Tolstoy'a göre, ahlaki, manevi yönleriyle olmadan mümkün değildir. Böylece, Ahlakçı ahlaki alanda yaşamın özünü taşır. Tolstoy herkese yöneliktir sağduyu, bulma umuduyla ve sosyoloji ve din döndü ama boşuna sonra.

Ne yerli ve yabancı literatürde bu konuda söylenir?

Bu alanda, felsefede daha az bu soruna ve görünümler, yaklaşımlar sayısı. Birçok yazar ve bir filozof olarak hareket olsa da, sonsuz bahsettik.

Yani, en eski Vaiz kavramıdır. İnsan varlığının kibir ve değersiz bahsediyor. Vaiz göre canlılık - Bu saçma, saçma, saçma. Ve emek, güç, sevgi, zenginlik olarak varlık bu bileşenler, hiçbir anlamı yoktur. Bu rüzgarı kovalayan aynıdır. Genel olarak, orada insan hayatının bir anlamı yok olduğuna inanıyordu.

Rus filozof Kudryavtsev onun monografi her kişi olma konusundaki fikri doldurur fikrini ileri sürdü. O sadece bütün sadece (vb, zevk, para) "yüksek" yerine "düşük" olarak hedefe gördük aslında ısrar

hep insan ruhunun gizemini "anladım" Rus düşünür Dostoyevski, insan hayatının anlamını göz önüne - onun ahlakta.

Psikolojide hayatın anlamı

Mutlu olmak için maksimum zevk ve keyif almak için - Freud, örneğin, hayatta en önemli şey olduğuna inanıyordu. Sadece hafife bunlar ancak hayatın anlamı hakkında düşünen insan - akıl hastası. Ama onun öğrencisi Erich Fromm, tek anlamı olmadan yaşayamaz inanıyordu. Biz bilinçli tüm olumlu ulaşmak ve bu varlığını doldurmak gerekir. Egzersiz Frankl bu kavram ana sırada yer almaktadır. Onun teorisine göre, insanın hayatında hiçbir koşulda hedefleri varlığını göremez. Ve üç şekilde anlam bulabilirsiniz: aslında, ne zaman yaşam koşullarında belirli bir konumda varlığında deneyim.

Ve insan hayatının anlamı aslında yoksa?

Bu yazıda, insan yaşamının anlamının sorunu olarak bu hiç mevcut sorunu düşünün. Bu hesapta Felsefe bir cevap vermez, bazı düzenlemeleri, yukarıda sunulmuştur. Ama her birimiz en az bir kez ancak kendi varlığının anlamlılığı düşündüm. Örneğin, sosyologlar göre, dünyanın sakinlerinin yaklaşık% 70 sürekli korku, kaygı yaşar. Anlaşıldığı üzere, onların varlığının anlamını aramaya, ama sadece hayatta kalmak istiyorsa vermedi. Ve ne için? Ve hayatın telaşlı ve endişeli ritim - isteksizlik bir sonucudur bu konuda en azından kendim için anlamak. Her ne kadar biz gizlemek olarak sorun hala var. Yazarlar, filozoflar, düşünürler yanıt aradı. Hepimizin sonuçları analiz, biz üç kararda gelebilir. kendimizi fazla mantıklı deneyelim?

İlk yargı: hiç mantıklı ve olamaz

bir yanlış kilitlenme, kendini aldatma - Bu herhangi bir girişim bir amaca bulmak anlamına gelir. Hepimizin gelmesini ölümü bekliyor olsaydı tüm sorunların çözümsüz kalacaktır, çünkü hayatında hiçbir anlamı olmadığını söyledi Jean-Pol Sartr dahil olmak üzere birçok filozof tarafından düzenlenen bu teori. gerçeği arayışında Hüsran ve tatminsiz Puşkin gibi kalmıştır P. Vyazemsky, Omar Khayyam. Böyle bir pozisyon hayatın anlamsızlığını kabul edilmesi çok acımasız olduğunu söyledi edilmelidir, herkes hatta hayatta kalabildiğini. insan doğasına çok bu görüşe karşı çıkıyor. Sonraki öğeye vesilesiyle.

İkinci önerme: anlamı, ama herkes kendi vardır

Bu görüşün hayranlar anlamı olduğunu, daha doğrusu, olması gerektiği korumak, bu yüzden onunla gelmek zorunda. Bu aşama önemli bir adım içerir - kişi o varlık anlamsız olamaz itiraf etmeliyim, kendisinden çalıştırmak olmaktan çıkar. Bu pozisyonda kendisiyle dürüst bir insan. sorusu tekrar tekrar gelen buysa, bir kenara veya ondan kaçmak alamadım. Biz anlamsız olarak böyle bir şey kabul edersek böylece biz, dikkat ve çok anlam var olma meşruiyetini ve hakkını kanıtlamak edin. Sorun yok. Ancak bu görüş temsilcileri, hatta evrensel bir cevap bulamadık, tanımak ve soru kabul etmek. Sonra her şey prensibine göre gitti "bir kez itiraf -. Üzerime vurmak" hayatta, bunlardan herhangi birini seçebilirsiniz pek çok yolu vardır. Schelling bir amacı var ve tüm hayatın anlamı olarak görüyor bir mutlu olduğunu söyledi. Bu pozisyonda ile kişi, her konuda ona ne oldu olayları anlam bulmaya olacaktır. Birisi, maddi kazanç için birini açmak - sporda başarının, birisi - bir aile. bu ne - Şimdi evrensel bir işitme duyusunu sonra, hiçbir tüm "duyular" olduğundan çıkıyor? anlamsızlığıyla kapsayacak bir manevra? Ve her duygusu hala yaygın, nerede bulacağını olur? Üçüncü noktaya çevirin.

üçüncü yargı

Ve bu gibi geliyor: varlığımızın bir anlamı yoktur, hatta bilinen, ancak bunu yaratılıyor kim bilecek sonra. Burada konuyla ilgili soru insan yaşamının ne anlamı ve bu ne o arıyor ilgili değil olacaktır. Bu yüzden kaybetti. mantık basittir. günah işlemekle, bir kişinin Tanrı'ya kaybetti. Ve biz yine Creator bilmek yeterlidir, anlam buraya gelmez. Hatta filozof ve ateist Rassel Bertran böyle olmaz, bir Tanrı'nın varlığını dışlamak ise, anlam aramak için hiç bir şey olmadığını söyledi. Bir ateist için Kalın bir karar.

En yaygın yanıtlar

Onun varlığının anlamı hakkında bir adam sorarsanız, o aşağıdaki yanıtlardan birini vermek olasıdır. en ayrıntılı olarak inceleyelim.

doğurma olarak. Bunu hayatın anlamı hakkında soruya cevap ise böylelikle ruhunun çıplaklığını gösteren. Çocuklarla uğruna yaşıyor? kendi ayakları üzerinde onları eğitmek için mi? Peki sonra? Sonra, ne zaman çocuk büyüdükçe ve rahat yuvasını terk? Sen torun öğretmek olduğunu söyleyebiliriz. Bir ne? Böylece onlar da, aynı zamanda hayatta hiçbir hedefleri vardı ve çevrelerinde yürüdü? Procreation - görevlerinden biri, ama evrensel değildir.

Bu yazıda. Birçok kişi için, gelecek planları kariyer ile ilgili. Sen çok çalışmak, ama ne için olacak? ailelerini beslemek, giydirmek? Evet, ama bu yeterli değil. Bir kez kendini fark? Çok yeterli değil. Hatta antik filozoflar hayatında hiçbir sağduyu varsa uzun zaman memnun etmek için çalışma olmayacağını savundu.

zenginliği. Birçok inanıyoruz para birikimi olduğunu - Hayatta en önemlisi mutluluk. Bu bir tutku haline gelir. Ama tam olarak yaşamak için, büyük bir hazine gerekmez. Para için sürekli para kazanmak için çıkıyor - anlamsızdır. kişi neden Servetini anlamıyor Hele. Para sadece anlamıdır, amaç uygulanması için bir araç olabilir.

birisi için varoluş içinde. Bu çocukların noktasına rağmen benzer, anlam daha doludur. Tabii ki, birisi bakımı - bu doğru seçim olduğunu, ancak kendini gerçekleştirme için yetersiz, lütuf değildir.

Ne yapmalı, nasıl cevap bulmak için?

Ancak, bu soru size huzur vermezse, cevap kendisinde aranmalıdır. Bu derlemede, kısaca sorunun bazı felsefi, psikolojik ve dini yönlerini ele aldı. Eğer gün boyunca böyle literatürü okumak ve tüm teoriyi öğrenmek bile, sen biraz katılıyor ve eylem için bir rehber için bu kabul ile% 100 olması değil.

Eğer yaşamlarında bir anlam bulmaya seçerseniz, bu şeylerin mevcut durumunu bir şey sevmiyorum anlamına gelir. Ancak dikkatli olun: zamanı geldiğinde, bir şey bulana kadar o beklemeyecek. Çoğu kişi yukarıdaki yönlerde tam kendini gerçekleştirmek için çalışıyor. Hoşuna Evet, eğer, yasak olan eğlenceli lütfen? Öte yandan, kim buna (vb çocuklar, akrabalar için) yaşadığımız hakkın yok bu doğru değildir, yanlıştır söyledi? Herkes kendi yolunu, kendi kaderini belirler. Ya da belki de onu aramaya gerek yoktur? mağazada bir şey varsa, o insanın kısmında herhangi bir ekstra çaba olmadan, bu yüzden gel ve olacak? Kim bilir, belki de doğrudur. Eğer varlığını her segmentte farklı hayatın anlamını görürsen şaşırmayın. Bu normaldir. genel olarak İnsan doğası bazı şüphe sürekli olmasıdır. Önemli olan - bir gemi, yapacak bir şey, hayatımı adamaya şey olarak, doldurulacak.