Hıristiyan sanatı: simgeler ve mozaikler. sanatta Hıristiyanlığın rolü

Kuruluşundan beri pek çok simgeler dini tema üzerinde yazılı yanı sıra mozaikler çünkü Hıristiyan sanatı, önemli bir rol oynamıştır. Hıristiyanlığın tarihi üç dünya dinleri biridir aynı zamanda, iki binden fazla yıl vardır. Dünyanın dört bir kilise ve tapınaklar sayısız inşa etmek Bütün bu zaman boyunca bir kişinin dünya üzerinde büyük bir etkisi vardı. Onların dekorasyon birçok büyük sanatçılarla çalışmış için, böylece güvenle dinin ve sanat çok iç içedir söyleyebiliriz.

Batı Sanatı

Aslında, Hıristiyanlığın yayılması Doğu ve Batı'da farklı koşullarda gerçekleşti, bu yüzden bu konuda bazı farklılıklar vardı. Örneğin, Hıristiyanlık Batı Avrupa'da simgeler ve mozaik sanatında olduğu, sanatçının kendi kreasyonlar doğruluğu maksimum derecede vermek tercih daha gerçekçi oldu.

Aslında neden Öyle ki sanat tamamen yeni bir tür - Sanat Nova. boyacılar, doğru bütün gösterilecek en küçük ayrıntıları bile çalışıyor, gospel hikaye anlattı, çünkü simge yavaş yavaş tam resmi haline gelmiştir gerçeği ile karakterize, ancak dini bir tema ile olan.

Sanat Nova ve Jan van Eyck

sanat için de simgeler ve mozaiklerin yazma sezgisel ve dini-tasavvufi çağrışım haline gelmiştir Doğu Avrupa, yeni bir sanat dokundu. Böyle 15. yüzyılda Hollanda'da böyleydi. din ile ilgisi yoktur bir portresini sunmaya karar ilk ressam Jan van Eyck - o yarattı Arnolfini portresini.

insanlar ilk herhangi dini unsurlarla olmadan onlar için günlük bir ortamda gösterildi çünkü Aslında, bu dönemde bir atılım oldu. O zaman bu tür din ve sanat gibi kavramların ayrılması kadar, mümkün değildir. Eğer resimde gördüğünüz karakterlere bakarsak Böyle olmakla beraber, iç mekanın her detayında Kutsal Ruh'un varlığını gözlemek mümkündür. mum avize günü yakıldı üzerinde Örneğin, yalnızca bir - bu Arnolfini'nin evliler odada mistik, gizemli varlığının kanıtıdır.

simgeler ve mozaikler Sembolizm

Sanat alanında Hıristiyanlığın rolü geçmiş yüzyıllarda bütün bir kültürü oluşmuş ve sıradan bir insanın dünya görüşünü etkilediği aslında, küçümsenemez. Bu durumda, yazı stili simgeler ve mozaikler biraz tuhaf ve eğer tüm ayrıntıları psikolojisi ve kültür özelliklerinin konsepti için imkansız olurdu anlamak için.

öncelikle seyirci aktif olarak algılanan sağlamak amaçlanmıştır çünkü Sembolizm, anlamak oldukça zor genellikle çok katmanlı ve olduğunu. İkonografi - Hıristiyan sanatı - tamamen onlar sezgisel düzeyde anlamalıdır, deşifre kolay olmayan semboller, emdirilir.

sembolleri deşifre

her zamanki şeyi düşünün eğer Aslında, sembol kendisi bize "görünümlü" olacaktır. Her durumda, tüm düşünmelisiniz Hıristiyan semboller, Ortaçağ sanatı hüküm yanı sıra canons. Onun bilinçaltının kişinin duygularına ve çağrıda ve sadece mantığa değil. bir sembolün değerlerinin olabileceğinden birkaç, o zaman, seçilmelidir simgesini dikkate zaman, hem de bu çağda, genel düzen stilini ve ruhunu ters düşmez biridir.

biz numaraları hakkında konuşmak Örneğin, sayı 7 mükemmellik ve eylem tamlığının sembolüdür. Sonuçta, yedi notları, orada yedi ölümcül günah, haftanın yedi günü veya yedi erdemleri.

simgeler ve mozaikler renklerin Anlamı

Biz simgelerin yazılı kullanılan renkler hakkında konuşmak, mavi renk manevi ihtişamı, anlaşılmaz gizem ve derinlik vahiy sembolüdür. Altın rengi her zaman tüm azizlerin indi ilahi zafer görkemini sembolize edilir. Bu yüzden altın rengi simgesinin bir geçmişe sahip, bir parlaklık her etrafındaki aydınlatan İsa, aziz veya Meryem ve İsa aynı kıyafet halo ilgiliydi. Bu, ressamlar göre, kutsallık en başarılı yolu onlar, dünya sarsılmaz ve ebedi değerlere ait gerçeğinin altını çizmektedir.

Hıristiyanlık sarı renk ve belli bir sembolik öneme verdi - meleklerin yüce gücüdür. Bazı araştırmacılar altın için sadece bir alternatiftir görüşünde.

Şimdi bile renk beyaz saflığı ve masumiyeti temsil görüşünde. İsa'nın giysileri böylece ilahi yüksek Dünyada bu sözde katılım, ve kesinlikle herhangi simgeye veya beyaz gösteren mozaik gibi tüm salih. Bu konuda en söylüyorum örnek şarkı olan "Son Yargı".

beyaz renk tam tersi siyah, bu yüzden onun değeri de tersidir - bu Rabbinizden maksimum mesafe, cehennemde tutulumu veya üzüntü, üzüntü ve keder sembolize edebilir siyahtır.

Mavi sanatçılar saflığı ve dürüstlüğü aktarmaya çalıştık, bu yüzden Virgin renk denir.

Kırmızı her zaman güç ve muazzam güce sahip birisi tasvir. Göksel konağın lideri olarak kabul edildi böyle bir pelerin Arhangela Mihaila, yanı sıra yılan kazanan St. George, yazılmış böylece Kırmızı, kralın rengidir. Ama böyle bir karakter birden fazla anlamı vardı, yani hatta şehitlik veya kan kefaret anlamına gelebilir.

o sonsuz hayat, sonsuz çiçek sembolü bu güne kadar olduğu için Çoğu zaman, yeşil boya bir simge bulundu. Başka şeylerin yanı sıra, Kutsal Ruh'un rengini bağladı.

simgelerde Hareketleri

Tüm sanatçıların jestleri simgeler ve mozaik kahramanları üzerine odaklanmıştır. Hıristiyan sanatı - bu konuyla ilgili tartışma böylece sadece kullanılan renkler, aynı zamanda jestler, onların ruhsal ve kutsal bir anlam etkiler, uzmanlara çok zaman aldı.

bir el göğsüne bastırdı Örneğin, sonra herzaman içten empati kastedilmektedir. o kalkarsa, bu sessiz çağrı veya tövbe çağrısı oldu. El itaat ve boyun eğme hurma açık, o zaman bu tür, uzanmış tasvir edilirse. kollar ileriye gergin ve biraz asansörler, bu yardım için dünya için bir yalvarış, veya talebin bir jest olabilir.

her iki el yanaklarına bastırdı, o zaman bir kişinin keder ve üzüntü yaşanıyor anlamına geliyordu. Böyle hareketler elbette bazen oldukça zor hatta deneyimli profesyonelleri tarif olan diğer çok var, en yaygın, ancak.

sanatta Hıristiyanlık bile karakterlerin simgeleri elinde tasvir ediliyor şeyler çok duyarlıdır. Örneğin, havari Pavlus sık sık el İncil'in ile tasvir. Çok az sıklıkta Tanrı'nın sözünü sembolize elinde bir kılıç ile tasvir. Peter için, Tanrı'nın krallığının elinde anahtarlarla tasvir edilmiş olmasıyla karakterize edilir. Bitkiler - teknikte Hıristiyanlığın semboller - da oldukça yaygındır, bu nedenle göklerin ait bir sembolü, çünkü şehitleri, bir hurma dalı ile tasvir edilir. Peygamber genellikle kehanetleri ile elleri parşömenlere tuttu.

Dil simgesi

Hıristiyanlığın açısından Resimler Incil'inin "devamıdır" dir. Yaydığı enerji tarifsiz aralığında birleşik simgeye görünen tüm hareketler, nesneler ve renkler. insan ruhunun derinliklerine bir bakış almaya çalışırken, geçmişin ustaları tarafından yaklaştı ve Hıristiyan inancının gizemli anlamını düşünmek oldukları dil simgeleri, Bu tür. ruhun bir ayna, böylece sanatçılar aktif kullanılmaktadır - antik çağlardan beri gözleri inanılıyordu.

onların karakterleri daha etkileyici hale getirmek için olması gerekenden daha onlar özellikle göz daha yapım yüz oranlarını bozan vardır. Onlara göre, bu tür gözlerinin üzerinde durulacak ve seyirci daha duygulu olduklarını hissedeceksiniz.

aziz görüntü yüzüne değişiklikler

Zaten 15. yüzyıldan bu yana Rublevskie zamanlarda bu uygulama sona erdi. Ama, gözler sanatçılar öyle büyük ve halsiz değildir tasvir edilmiştir olmasına rağmen, yine de zaman ve dikkat epey ödedi. Buna ek olarak, çeşitli yenilikler olmuştur. Örneğin, Feofan Yunan boş göz çukurları ile simgelerde azizler tasvir, ya da sadece Gözlerim kapandı. Bu şekilde, o aziz gözleri daima dünyevi varlık değil odaklanmıştır olduğunu göstermeye çalıştık, ancak daha yüksek, dünyanın tefekkür etmek, iç namaz, onlar ilahi gerçeği fark gibiydi.

simgeler ve mozaikler üzerinde aziz figürleri

simgesine bakarak Herkes onlar havada yüzen sanki aziz, bazı çok hafif görünürdü o kendine kaydetti. Özel olarak uzatılmıştır ve gergin ile kutsal figür tüm diğerlerine göre daha az yoğundur temsil çünkü benzer bir etki sanatçılar tarafından sağlandı, bunlar kendi nemnogosloyno çekti.

Benzer bir teknik, bunların şişkinlik üstesinden gelmek için, görüntüleyici hafiflik ve Aziz fizikselliği gövdelerinin olmaması izlenimini yaratan. planlandığı gibi, bu onların yer üstünde gelin gibiydi gerçeğine açtı ve benzeri doğrudan dönüştürülmüş devletin ifadesi, hem de maneviyat olmalıdır.

simgesi ve anlamı arkaplan

Resmin orta kısmı hep erkek olmuştur ve onun arkasında gösteren önemli bir arka plan da olmasına rağmen. Kural, sanatçılar olarak ve dolayısıyla gizemin uzun tefekkür etmek sanatseverleri teşvik bazı anlamını koymak çalıştı, onları iletmek istedik.

En sık tasvir dağlar, odalar, birlikte tablo manzara bileşimini oluşturan çeşitli ağaç. Tüm bu sembolik anlamı girişirseniz, dağlar Rab Tanrı için insanın zor ve dikenli yolunu temsil eder. Aslında, bireysel görüntüleri ağaçlar ikincil önem vermişlerdir. Ama, yine de, oldukça sık tasvir edilmiştir meşe, her zaman sonsuz yaşamın simgesi olmuştur. Vine ve arka planda bir kase İsa Mesih'in kefaret kurban sembolleri nitelendirilen ama bir güvercin - Kutsal Ruh sembolü.

Hıristiyanlığın sembolizm oluşumu

Birçok inananlar Hıristiyanlığın ayinlerin putperestliğin tüm tüketen kaos yaratılmış olduklarını iddia etmektedirler. Hıristiyan sanatı herhangi üniform bir şekil elde etmek olamadı nedeni budur. birçok küçük parçalara oluşturulan sanki öyle. Bazı karakterler İslam Sanatları başka putperest inanç alındı. Yani şimdi ortaçağ başyapıtları böyle Doğu ve gibi parametreler tarafından sadece sınıflandırılabilir Batı Avrupa'da, hem de pek çok alanda. hiçbir şekilde zamanın Güzel sanatlarda giderek tamamen yeni bir şey haline dönüştürülmesini, antik mirasını feragat olamazdı. kutsal görüntülerin Kaynakları teolojik gelenek sonsuza karanlık dokonstantinovoy çağında, tarihin bize kayboldu. doğrudan bu geleneğe ilgili prototipler, arasında, onun haçlılar içinde Konstantinopolis'in çuval kayboldu kim Shroud İsa'nın resmi veya Mandylion çağırdı. Daha az önemli Aziz Luke atfedilen Our Lady, görüntü yoludur. Bu resimlerin orijinalliğini yine de başarıyla yüzyıllardır kullanılmaktadır, büyük bir soru ama. Bu Hıristiyan ve anti-Hristiyanlıkta sanatta hem - İsa ve Meryem geçmiş yüzyılların şehidin birçok yazılarında tarif edildiği gibi böyle bir şekilde tasvir edilmektedir.