Çocuklar oruç olarak vaftiz edildi mi? Ana soruları yanıtlar

Ortodoks Kilisesi, biri Vaftiz olmak üzere 7 Antlaşma'ya sahiptir. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a itiraz ederek suya dalmış bir kişi sonsuz yaşam için diriltilir. Kutsal Yazıya göre, Tanrının Egemenliğine girmek için Ruh ve sudan doğmuş olamaz. Müjde'de (Markos 16, 16), Mesih inkarcıların kurtulamayacaklarını ve mahkûm edilmeyeceklerini söyledi. Krallığa giden yol vaftiz ile açılır.

Bu kadar önemli bir olaya nasıl hazırlanıyorlar? Çocuklar oruç olarak vaftiz edildi mi? Vaftizi kutlarken masada ne gibi yiyecekler olmalıdır? Bu makalede bulacaksınız çok sayıda soruya cevaplar.

Kilise Anlaşmazlığı

Elbette ki yanan soru. Çocuklar oruç olarak vaftiz edildi mi? Yoksa bu sefer manevi arındırma amaçlı mı? Garip bir şekilde, bakanlar arasında bile anlaşmazlıklar var. Kuznetsk ve Penza piskoposluklarının (Penza bölgesi, Issa) temsilcileri, örneğin, Ortodoks Kilisesi Şartına göre , Epifani Zafer Takibinde görev yapılmamalıdır. Onların görüşüne göre, bu, ayin için hazırlanmak için kullanılması gereken zamandır. Görevde, Hıristiyan inancını kabul etmeye karar verenler için kamuya açık görüşmeler yapıyorlar, özel dualar okundu.

Bununla birlikte, bu yaklaşımın din adamlarının çoğu cenaze hizmetleri gibi vaftizin herhangi bir günde yapıldığını savunarak aynı fikirde değil. Sonuçta kim haklı? Anlamaya çalışalım.

Biraz tarih

Başlangıçta, vaftiz yetişkinler tarafından yetişkinler tarafından yapıldı. Karşılık, kutsallıktan ve tövbe öncedir. Bebekler Hıristiyan ailelerin oluşumundan sonra daha sonra vaftiz etmeye başladı. Vaftiz öyküsünü ayrıntılı bir şekilde izlemek imkansızdır, ancak tarihçiler, Kartacalı Sobor'da (III. Yüzyılda) bebekler vaftiziyle ilgili ciddi anlaşmazlıklar olduğunu kesinlikle biliyorlar. Bazıları Tanrı'ya bağımsız erişim gereksinimine dikkat çekerken, diğerleri ise maalesef her çocuğun yetişkinliğe kadar yaşadığı ve doğumdan hemen sonra canını kurtarmak için endişelenmesi gerektiğini söyledi. Sonuç olarak bebek vaftizine izin verildi. Bugün tüm Ortodoks izin veriyor.

Oruç sırasında bir çocuğun vaftiz edilmesine izin verilir

Elbette burada bazı nüanslar var. Vaftiz sakranlığı, bir insanın farkına vardığında yaşananları anlamak için daha iyi olur, ne olduğunu anlar. Yetişkinler için, oruç sadece ciddi bir hazırlıktır, sadece vücut saflaştırılmış değildir, aynı zamanda ruh da vardır. Her Hıristiyan, önce cemaate itiraf etmek ve almak zorundadır. Ve kişi üzerinde ciddi bir günah varsa, çünkü o da ihraç edildiği için hiçbir rahiplik onu kaldırabilir. Burada samimi bir tevbe gerekir. Ve görevden sonra gönüllü, kasıtlı bir kararın alınması için zaman tanıyor.

Bebek "saf" (günahsız) olarak doğar ve bu nedenle tövbe veya açlık gerektirmez. Bu nedenle anne-babanın şu sorusu var: "Çocuklar oruç tutmak için vaftiz ediyor mu?" Bakanlar yanıtlıyor: "Evet!"

Sacrament her an yapılır. Dahası, çoğu ilk aylarında değilse de en azından hayatın ilk yılında vaftiz etmeye çalışıyorlar. Tarihsel bir olay oldu. Birincisi, daha erken bebek ölüm oranı çok daha yüksekti, bu yüzden anne babalar Cennetin Krallığı'nın kapılarını "bebeğe açmak" için önceden çalıştılar. Öte yandan, Sakrament, Tanrı'nın gücünü verdi - lütuf. Genellikle anne-babalar hasta bir çocuğun vaftiz sonrasında iyileşeceğini umuyordu. Bütün bu inançlar nesiller boyunca bize iletildi. Lent'te Vaftiz başka bir günde olduğu gibi aynı güce sahiptir. Bununla birlikte, bu konu porsiyon görevlisi olan peygamber ile önceden tartışılıyor. Ne yazık ki, bazı kiliselerde oruç tutarken cumartesi ve pazar günleri yalnızca vaftiz olur. Muhtemelen, oldukça uzun ilahi hizmetler ve aralarında kesinlikle küçük aralıklarla bağlantılıdır. Pazar günleri hizmet önemli ölçüde kısaltır, bu nedenle papazlar diğer isteklere daha fazla zaman ayırabilmektedir.

Şimdi soru ortaya çıkıyor ...

Henüz bağımsız bir inancına sahip olmayan bir bebeğe vaftiz etmek doğru mu?

Ve şüpheler açıktır. Ancak bebeğini Tapınağa getiren ebeveynlere iman var mıdır? Onlar, (vaftiz babası ile birlikte) genç yaştan itibaren aşılamaya başlamıyor mu? Tabii ki öyle. Bu nedenle, kendi inancıyla henüz akıllı olmayan bir çocuğa vaftiz ediyorlar. Burada, hem ebeveynler hem de vaftiz babası, Sakrament'in kendileri ve çocukları için çifte sorumluluk yüklediğini anlamalıdır.

Acil olmadan zorunlu değildir ve vaftiz edilmeyi erteler. Büyük kutsallığın bir çocuğundan şartsız şartsız durmadan mahrum kalmak yanlış olur. Bir çocuğu kırk gün sonra vaftiz edebilirsiniz.

Sacrament'e nasıl hazırlanırsiniz?

Başlangıç olarak, catechumen görüşmelerinden geçin. Tapınak bakanları tarafından yürütülür. Bu sohbette size, Kutsallığın ne ve nasıl hazırlanacağı anlatılacaktır. Vaftizi, gerekli veya şık bir ayin olarak algılayamazsınız. Ayrıca, Sakrament'in bebeği sıkıntılardan ve hastalıklardan kurtaracağını düşünmek gerekli değildir. Vaftiz sadece Tanrı'nın Egemenliği yolunu açacak ve geri kalanı ebeveynlere ve devralanlara bağlı. Farklı tapınaklardaki konuşmaların sayısı değişebilir. Anlamı, Kutsal Ruh'un özünü ve Ortodoks inancın temellerini açıklığa kavuşturmaktır.

Konuşma konuşmaları bir yenilik değildir. MS 2. yüzyılda sürdürülmeye başlandı. E., Ve 40 gün sürdü. Üstelik o zaman gelecekteki Hıristiyan, birkaç ay veya hatta yıllar boyunca Kutsal Ruh'u kabul etmeye hazırlanıyordu. Şimdi bazı kiliselerde daha fazla olabilir, ancak genellikle birkaç ders geçiriyorlar. Bir sohbet görüşmesi zorunludur. Çocukların oruç olarak vaftiz edilip edilmedikleri veya başka herhangi bir zamanda vaftiz edilmesine bakılmaksızın, bunu geçmek gerekiyor.

Masada hangi gıdalar olmalıdır?

Vaftiz gerçek anlamda bir tatil, genellikle zengin bir şekilde döşenmiş bir tabloyla birlikte veriliyor. Ama oruç tutmak için vaftiz ediliyorsa? Önemli olan, bunun bir bayram için bir sebep olmadığını, ancak gerçekten eğlenceli bir olay olduğunu anlamaktır. Bununla birlikte, misafirlerin bulunduğu ebeveynler ayin sonrasında cesaretini kırarlarsa günah yoktur. Ancak sadece yağsız yemekler (pişirmek de lezzetli olabilir). Dahası, Lent'te bile, kilise tüzüğünde şarap kullanımına (tabii ki çok küçük miktarlarda) izin verilir. Ama sarhoş olmak her zaman günahtır.