Voltaire tarafından "Candide": Ürün analizi, temel düşünce ve fikir. "Candide": özeti

ortalarında on sekizinci yüzyılda kurulmuş, ancak bazı zaman müstehcen sahnelerin önemli sayıda sayesinde yasaklanmış felsefi hiciv romanı - Voltaire tarafından "Candide". iş iyi insan kalitelerde iyimserlik ve kötümserlik, insan mengene ve inanç meselesidir.

hikaye yazma

Voltaire - Fransız yazar Aydınlanma. O, bir keskin suçlayıcı hiciv olmadan sanatın felsefi eserler bir dizi yarattı. Voltaire diye defalarca konuşmuş kilise çok güç gibi değildi. O idealizm ve dine karşı ateşli bir savaşçı olduğunu ve sadece bilimsel başarıları üzerine yaptığı felsefi ilmi dayanıyordu.

"Mutluluk" gibi soyut kavramların gelince, o zaman, bu karmaşık konuda konumunu belirtmek amacıyla, Voltaire kaderin bütün darbelere rağmen, iyilik, samimiyet ve dürüstlük inancını kaybetmedi, iyimser Candide hakkında bir macera hikaye yazdım. Lizbon'da deprem - Bu işin temeli gerçek olaya gitti. Bu korkunç doğal bir fenomen Voltaire yazdığı en ünlü romanlarından biri merkezidir oldu.

"Candide" - yazar defalarca iddia edilen onun kaleminden ait olmadığını öne sürerek, reddetti hangi bir ürün. Bununla birlikte, Voltaire'in hiciv buluşun yeni karakteristik. "Candide" Fransız eğitimci en iyi eserlerinden biridir. Ne de Voltaire tarafından bu hikayede okuyucular söyledi? Aşağıda sunulacak analiz hangi "Candide", - bir komik ve eğlendirici daha ilk bakışta hiçbir şey görünebilir bir hikayedir. Sadece yakın muayene sonucunda onların çağdaşlarının Voltaire iletmek aranan derin felsefi düşünce bulabilirsiniz.

"Candide": özeti

Bu hikayenin kahramanı - saf ve bozulmamış gençlik. hayata O'nun iyimser görünüm çocukluğundan beri mutluluk kaçınılmaz onu ikna öğretmeni borçludur. yani sözde ruhanileştirilmiş bu filozof Pangloss, o tüm olası dünyaların en iyisi yaşayan emindim. üzülmek için hiçbir sebep yoktur.

Ama Candida kez yerli kilit ihraç. Bunun nedeni güzel Cunegonde, Baron'un kızıydı, hangi o kayıtsız hiçbir şekilde oldu. sevgili ve know gerçek mutluluk kavuşmak için - Ve kahraman tek şey hayal dünyada dolaşmaya başladı. o hala var olması, Candide bir an tüm sıkıntı ve zorluklara rağmen, şüphe etmedim için.

Macera kahraman Voltaire tarafından peri masalı bir tür verdi. Candide Cunegonde tasarrufu ve sonra birini öldürmek. O oldukça doğal yaptı. Cinayet optimist için en tipik faaliyettir gibi. Ama kurban Candida sihirli hayat buldu.

Candide çok şey öğrendim. O büyük bir beladan biliyordu. O onun tüm eski çekiciliğini kaybettikten sonra, ancak, Cunegonde kavuşmak başardı. Candide bir ev ve arkadaş buldum. Ama mutluluk ne, hâlâ bilinmiyordu. O zamana kadar, bir gün gerçeği dek bilinmeyen bir adaçayı keşfetmek değildi. "Mutluluk - bu günlük çalışma var" - gezgin filozof söyledi. Candido inanıp onun küçük bahçe yetiştirmek için başlamak için başka çaresi yoktu.

bileşim

o söylendiği gibi ünlü Lizbon depremi Voltaire esinlenerek sonra, bu hikayeyi yazmak için. "Candide" - Ürün, geçmiş etkinlik başlangıç noktası olmaktadır. kompozisyonda merkezi. Bu doruk noktasına ulaşır hikayede deprem olaylarının görüntüde olduğunu.

Candide kale ve felakete atılma sonra amaçsızca dünyayı dolaşır. Deprem güçlerini harekete geçirir. Candide Voltaire kalbin bayan kurtarmak için her şeye hazır asil bir kahraman haline gelir. Bir Cunegonde arada, ruhani feminen guzelliklere sahip, erkeklerde iyi niyetli uzak olmasıdır. Bulgar Yahudisi onu kaçırır ve onun cariye yapar. Büyük Engizisyoncu kenarda kalmayacaktır. Ama aniden orada Candide ve birinci ve ikinci hem yok eder. Daha sonra, kahraman ve onun sevgili kardeşi kurtulur. Kendini beğenmiş baron iddia edilen büyük bir kurtarıcı Kunigunda kökeni memnun değil.

Candide Voltaire Cervantes asalet, düşünce saflığının şövalye hatırlatır. Ama işin felsefi düşüncesi Fransız yazar harika bir İspanyol pozisyonuna ile ilgisi yoktur.

El Dorado

Siyasi arka plan ve kitabın yoksun değildir "Candide". Voltaire onun avare dünyanın dolaşıp gönderdi. O bir tanık olur önemli tarihi olayların. Candide Avrupa kentini, Güney Amerika ve Orta Doğu ziyaret. O İspanyolca Cizvitler karşı askeri operasyonlar, Voltaire'in çağdaşlarının vahşice görgü yönetmektedir. Ve yavaş yavaş öğretmen iyimser tek ayakta ders değil ona verdi olduğunu fark etmeye başlar. Bu dünyanın güzelliği hakkında her yaptığı retorik bir kuruşa değildir ...

Ama yine geçen Voltaire umut kahramanını mahrum etmez. Candide şimdi ve sonra insanlar keder ve üzüntü onlar, kıskanç değil, kızgın değil ve hatta daha çok öldürme gereken tüm buna sahip bilmiyorum hangi güzel bölge hakkında hikayeler duymak her.

Voltaire tarafından Candide, bu arada, sembolik isimdir. Bu "safdil" anlamına gelir. Candide tüm sakinleri mutlu olduğu efsanevi bir duruma düşer. Onlar Yüce maddi zenginlik sormayın. Onlar sadece onlar zaten ne var için ona teşekkür. Onun felsefi romanda Bu muhteşem kenar Voltaire gerçek dünyayı tezat oluşturmaktadır. ne olursa olsun sosyal statü, anlatı boyunca Candide karşılar insanlar, mutluluk nedir bilmiyorum. Sıradan yaşayan insanlar ve aristokrasi için kolay değildir.

Efsanevi bir ülkede yakalanan Candide onun kasvetli dünyaya dönmeye karar verdi. Sonuçta, o bir kez daha Cunegonde kaydetmeniz gerekir.

kötümserlik

Candide iyimserlik onun arkadaşı karamsarlık ile tezat. Martin sadece insanların yardımcısı saplanıp ne inanır ve hiçbir şey daha iyiye bunları değiştirebilir. Voltaire yazdığı felsefi bir fikirdir bazlı ürün üzerinde? kısaca yukarıda belirtilen içeriğin hangi "Candide", bu dünya gerçekten çirkin olduğuna ikna edilebilir. iyiliği inanmak sadece bir kişi yok edebilir. Candide sonuçla dolandırıcı ve dolandırıcılara güvendiği bir içten kişiyi olmanın her geçen gün konumunu daha üzücü olur. Onun aldatan tüccar. Noble işler hapse toplumda değerli ve Candide değildir.

Venedik

Ne Voltaire tarafından felsefi romanda söylemek aranmaktadır? Bu makalede sunulan bir özeti olan "Candide", modern toplumda gerçekleşebilir bir hikayedir. Voltaire'in kahraman sevgili bulma umuduyla Venedik'e gider. Ama bağımsız bir ülkede, insan zulüm tanık olur. İşte o çocukluğunu geçirdiği kale, bir hizmetçi karşılar. kadın aşırı adıma geçmek ihtiyacını yaptı: o fuhuş ederek geçimini sağlıyor.

neşeli Venedikli

Candide kadını yardım etti. Ama ona verdiği para, mutluluk getirmemiştir. Kahraman hala mutluluğu bulmak için hiçbir umut bırakır ya da en azından onu tanıyan biriyle tanıştırmak. Ve kader neşeli bir ruh hali içinde hep olduğu söyleniyor ve üzüntü bilmiyor Venedikli aristokrat, onu getirir çünkü. Ama burada Candida hayal kırıklığı için pusuya yatar. Venedikli güzellik reddeder ve sadece başkalarıyla memnuniyetsizlik mutluluğu bulur.

Çiftlikte Yaşam

Candide kademeli olarak mutlak iyimserlik felsefesi ile büyüsünden, ancak karamsar haline gelmez söylenir. bakış iki karşıt noktaları hikaye sundu. Bir öğretmen Pangloss aittir. Diğer - Martin.

Candido kölelik Cunegonde dan kurtarmak başardı ve kalan para küçük bir çiftlik satın almak. İşte nihayet onların talihsizliklere yerleşmiş, ancak ruhsal uyum hemen ulaştı. Jabberwocky ve felsefi rantlar çiftliğin sakinlerinin sürekli işgal haline gelmiştir. Ta ki bir gün Candide mutlu bir yaşlı adam ziyaret etmedi.

"Bahçe yetiştirmek için gereklidir"

Leibniz evrensel uyum felsefi düşüncesine doğurdu. Fransız yazar Alman düşünür felsefesini etkiledi. Ancak, depremden sonra, Voltaire tamamen iyi ve kötü dengesi öğretisini reddetti hangi bir şiir yayınladı. Nihayet Leibniz eğitimci teorisi Candide maceralarını hikaye yönetilen debunk.

"Bahçe yetiştirmek için gereklidir" - bu karakterlerden biri Voltaire son bölümde sunulur yardımıyla bu fikir. yazarın felsefi düşüncesinin sadece genel bir fikir verir bir özet hangi "Candide", - en azından tamamen orijinal değilse veya eğer kapağından, okumalısınız bir çalışma kapsayacak şekilde. Sonuçta, Voltaire'in zihinsel ızdırap kahraman, modern insanoğlunun bildiği. Mutluluk - düzenli ve sürekli bir çalışma. Düşünme ve hayatın anlamı hakkında akıl yürütme sadece umutsuzluğa yol açabilir. tefekkür yerine zorunlu olarak eyleme gelmelidir.