Şiir Analiz Planı (Sınıf 9) literatür için: Örnekler

amacı şiir analizi "Peygamber" . Masonlar P. Ya Chaadaevym ve P. A. Vyazemskim - A. S. Pushkina dindar ve iyice Kutsal bilen insanlarla tanışmak için dünya şairin gençlik anlamsız dünyadaki değişimleri göstermektir.

Lyceum dönemi

din düşük olasılıkla basıncı, genç adam, bir genç ile tedavi edilir bir ailede Fransız Aydınlanma eserleri, üzerinde yetişmiş, 14 yaş ilk neredeyse din karşıtı şiir yazdım "Monk". Neyse, o Wryly değil insan ruhunun en yüksek başarı olarak algılayan, din anlamına gelir. herşeyin Yaratıcısı ve Creator, tamamen dış gözetilmesi sıkı gözetilmesi insanı köleleştiren bir doktrin ve sistemin dogmalarını, kilise gibi din olarak Tanrı'yı - O üç kavram bölmek için nasıl bilmiyor.

P. Ya ile benzerlik. Chaadaevym

O 1816 yılında gerçekleşti. Bu zamana kadar, Peter Y. iki yıl kendini çağıran bir Mason locasının oluşuyordu "Hıristiyan filozofu." o kısa ve basitleştirilmiş söylemek Masonlar, hedefi, dünyanın dönüşümü, ilerlemeye durgunluk onun hareketti. Puşkin arkadaşının zeki insanlardan biri bu kez düşündü. Chaadayev A. S. Pushkina eserlerinin satır harcamıştır. Aydınlatma dünya görüşleri Peter Chaadaev dahil analiz planına şiiri (9. Sınıf) arasında. Örnekler: o yolu Rusya ve sürekli Avrupa hareketinde bir atılım yapmıştır neden merak ediyor Avrupa'da gelişmesini ve Rus karşılaştırıldığında "dondu."

P. A. Vyazemskim ile aşinalık

Peter A. da Mason olmasına ve tabii ki, aynı hedeflerini Peter Chaadaev. Onlar Eski Ahit'te, arkadaşı tanıtıldı ve tavrını etkilenmişlerdir. ruhsal evrim gösteriliyor giriş yapmalısınız şiir analizi planında 1826 yılında "Kitap Yeşaya'nın" Puşkin bilgi ve bir peygamber olduğu anlayışı: Literatürde (9. Sınıf).

Mikhailovskoye bağlantı

1826 yılında, A. S. Puşkin St Michael sürgünde idi. Masonlar dindar insanlardı ve iyi okuyun: O geniş mason Kütüphanesi vardı ve Kutsal Kitap bilgisinin derinleşti Trigorskoye A. P. Osipovoy, görmeye gitti. 9 hatları içine bir kez acı aşk, kısa iç gözlem için arkadaşlara birkaç harf, güle güle: 1826 yılında bu yıl şairin kaleminden gelecek tüm arka planı üzerinde duruyor şiiri "Peygamber" yazdı . Aynı zamanda ayrı bir öğeyi girmelidir şiir analizi planına literatür için (9. Sınıf).

stanzas harmanlama

Her öğrenci metni durmalıdır önce. Demonte böyle "parmak", "ağız", "Zenica" ve diğerleri gibi modern okul kelimelere anlaşılmaz okuma seyrini açıklayan her dörtlük, eksik bir şey izler.

Yani, başlangıç

doğrudan bölüm 6, Isaiah, en tumturaklı İncil peygamber ayet 1 dayanarak, Puşkin bir kişinin bir peygamber haline neden ve hangi nasıl yazdı ve günlük hayatta etrafında uçan insanlardan ne farkı.

Ya Tanrı insanları duyar umudunu kaybetmiş görür? Günahlar ve suçlarınız, savaştan tahrip olmuş şehirler ve toprakları insanların elleri, kanla lekelendi. Ve böyle insanlar ona kurban vardır. Ama Tanrı boğalar ve kuzular, tütsü ve tatil kanını iğrenç. Kim acı Tanrı'nın iradesinin habercisi olacak?

duşta bir lamba ışık: ruhun o kaçınılmaz karanlık ve sadece yalnızlık içinde o belli belirsiz o Creator aydınlatmak umuyor, çünkü çöl kaldırıldı kişidir.

Her şeyden önce, gelecekteki peygamber onu çevreleyen manevi boşluğu, altın peşinde, tatmin etmiyor "kör, sağır" insanlar kimin için bir öğle ve akşam varsa, zaten iyi. Kalabalık şeyden daha ve gerekli değildir Ve büyük. Ve İşaya ondan, temizlenmesi almak istiyor. Ama nerede ve nasıl? çölde kimse yok Orada, burada. Ve acı ve melankoli dolu bir ruh ile, zar zor, yalnız insanları, otrinuvshego dünyayı dolaşıp, bitkin. sürükler yerde, kendisi bilmiyor ve yol anlamıyor ve nihayet çöker. Yani başlar şiir analizi. Plan 9. Sınıf henüz net kendi yapabilmek ancak genel noktalarda değil.

fenomen

Rab'be Çatalın işareti tehditkar adamı gönderir: onun çok yakın, sadece köpüklü yangın ve Tanrı'nın bir meleği aşkla yanmak altı kanatlı seraphim. İki sinekler üzerinde eller - İki kanat ayaklarını, iki kat kadardır. Bu literatüre şiir analizi planı (9. Sınıf) devam ediyor.

Ne Seraph'ı yapar

gözleri kapalı hiç böylece dünyayı değiştirme vizyonunu çok derinliğine altına bir kişi, - zil sessizlik, sessizlik olarak, bir melek kolay ve acısız öğrenciler (bir öğrenci elma) gelir. Bunlar göz kapaklarının olmadan, bir kuş gibi olmuştur.

ve lo - Ama bu yeterli değil, melek kulağına dokundu! Tüm ilk kez, ve yine adamı duydunuz. Bunlar bizim gündelik hayatın dışında değil, olağandışı sesler nerede küfretmeye ve sürtüşmelere duyulabiliyordu pazarlar alıcı ve satıcı işlem gören kuşlar ve köpekler havlamaya, bir şamata. müzik ve cennet uyumu, okyanuslardaki balıkların sıçrama, büyüme - bir tarlada buğday (durgunluk - büyümedir), asmanın içinde özsu hareketi O biz verilmez duydum. Ve o zaten duyar ve insanlar ölçülemez olduğunu devasa olasılıklar her şeyi ve hiçbir deneyimi görür. Literatürde için bir şiir analizi (9. Sınıf) bulunmaktadır olmasıdır. Daha test devam etti. Bunun yerine günahkâr pustoslovnogo dil Serafim yılanın peygamber sokması ağzına koyar. Eskiler bilge yılanı inanmış ve Ölümsüzlüğün sırrı bilerek: deriye yine doğar her zaman değişen - bu verilmediği insanları. Ve peygamber yılan dil, akıllı etkili ve doğru söz söyleyebiliyor.

o göğsüne keser ve endişeli korkulu kalbi çeker, ancak bunun yerine alevli yangın kömür koyar - Daha korkutucu seraph çalışmaya devam eder. Soldurma yangın kişi barış ve rahat yaşamak için başlamak için, sakinleştirmeye izin vermeyecektir.

Ne oldu

Seraphim emekli oldu. Çölde ceset kalmıştır. Sadece Tanrı, ölü adamdan kaldırdı vasiyetinde yürütülmesi senet onu aradım. peygamber görevi - görmek ve heyecanlı ve günlük endişeleri insanları göremiyorum her şeyi dinlemek üzere. Peygamber, onlara ne olduğunu karanlık, iletmek gerekir alev yanan bir tocsin gibi konuşmaya. Peygamber Efendimiz aracılığıyla Creator caizse. Bu şiir analizi. Plan 9 sınıf zaten anlayabiliyorum - şair Lord planı bir açıklama.

Ne ileri peygamber olur

Bu açıkça şiirde belirtildiği, ama olacak sitem doğrudan tabloların ne tür bilmek gereklidir edilmedi: taş ve sopalarla darbeler - bu peygamber yaşayacaktır olduğunu az olduğunu. Görev seti - durgunluk ve kalabalık günahları çekilme, uyanmak. Ve bu korkutucu. Kalabalık asi ve peygamber, o yayınlayan zaman kopabilir "Günahların durdurmak, ciddi ve kan gibi kırmızı, kar gibi beyaz, seni affedecektir, onların kötülüklerini örter." kalabalık daha kolay yetim savunmak değil yüksek eli yargıç, durdurmak ve dul vaka Kendinden önce gelen; Onun şehre bir kralın görev hakkında unutulmuş göndermek daha kolay gerçeğin bir şehirdi. Yani mantıksal olarak Peygamber davayı gerçekleşmelidir. Bu plan üzerinde Puşkin'in şiir analizidir. 9 sınıf insanları hakikate reaksiyonunu temsil etmelidir. Yaratıcı peygamber ile konuştuktan sonra yolu o korkusuzca ve tüm acı gerçeklerle yüzleşmek anlatmak şüphesiz, sadece birine sahip olduğu anlaşılmaktadır. Ve bunu sevmez bile - bile onu nefret ve kral ve insanlar için, herkes için iyi olan bir güzellik, değil. Peygamber şehitlik istekli: o cetvel ve hislerine konuları, kan ve günahlarınızı feragat ve Tanrı'nın niyetlerini hatırlamak emindir.

Bu literatür için şiir analizi planı (9. Sınıf) 'dir. Puşkin doğrudan herkese anlatmak olabilecek bir peygamber olma insanın belirsiz yorumlara izin vermez: "Rabbin ruhu üzerimde, ama kralın korkmayacağım." Sonuçta, peygamber - değil kahin, ancak görür ve tek seferde mevcut aracılığıyla ve aynı zamanda duyar ve bunu yayınlayan diye. Peygamber - yeryüzünde Tanrı'nın seçecek.