Ne Müslüman takvimi yapar

Müslüman takvim aynı zamanda "hicret" veya "hidzhrat" denir. Bu nedenle, sık sık Müslüman kronoloji kullanımında falan ya da hicri böyle bir yıl söylüyorlar. vücut bölümünden ruh ayırmak için, bir şeyler kırmaya anlamına gelir, ama bunun çoğu zorundadır Arapça bir kelime mi "bir yerden bir yere taşımak." İslam geleneğinde, kelime sadece Kuran'dan, fakat hadis alınır, Hazreti Muhammed'in sözleri var.

İslam'da saygı ve teoloji yorumlanmasında kullanılan birçok açıdan, gibi, İslami takvim veya hidzhrat tarihsel ve sembolik değeri vardır - bu İslam kronolojisi ilk yılı başlangıcıdır olmasını sağlıyor. Bu terimin tarihsel önemi kelime "hidzhrat" geleneksel olarak zulmünden uzaklaşmaya kaldılar (genellikle Ansar denir) Mekke'den Medine'ye Peygamber liderliğindeki Müslüman topluluğun iskanı belirlenmiş, orada putperestler düzenlenmiş olmasıdır. Hikaye de Ensar insanlar sevinçle yeni inanç ilk müjdesini karşıladı ve onlarla birlikte oldukları her şeyi paylaşmak için söylüyor.

yıl 622 yeni, İslam, dönemin başlangıcıdır ve toplulukların yani yer değiştirme, hidzhrata ilk yılı olarak kabul edilir nedeni budur. İslam'da İslam'ı yayma, Hz Tanrı'nın isteğini yerine, Medine'ye göç inanılıyor ve kurtarmak için değil, çünkü bu bağlamda, Rus edebiyatında yaygın anlamında dönem "hidzhrat" kullanımı "Mekke'den Peygamberin Medine uçuş", yanlıştır hayatları. Buna ek olarak, Müslüman takvim ve günah arzunun bakım ve inancını yaymak için bile görev ve zorlukları aşmak için görevini sembolize eder. "Hidzhrat" kavramı mecazi anlayışı var olması, gerçekten "uçuş" anlamına gelir ama biz Tanrı tarafından yasaklanmış veya başkalarına zararı vardır tümünden müminin kaçış bahsediyoruz.

Birçok güzel hikayeleri ile ilişkili Geçmiş tanıtım hidzhrata, özellikle, Peygamber ve onun erken takipçilerinin anda Müslümanlar ve Hıristiyanlar arasında karşılıklı cazibe ve uyumu yansıtır. Örneğin, Müslüman takvimi vardı hangi nedeniyle en önemli göçler biri, Hıristiyan Etiyopya Müslüman topluluk taahhüt edilmiştir. Mekke Pagan yöneticileri vatanlarına mültecileri geri dönmek için Büyükelçiliği'ne gönderilen ve onlar bile Etiyopya İmparatoru hediyeler gönderdi. Ama ilk Müslüman topluluk konuşmaya karar verdi. Müslümanlar müşrik olmadan önce, fakir, istenmeyen kızları kuma diri gömüldüğü hor söyledik. Ve Peygamberin vaazlarını sonra, onlar, Tek Tanrı'ya inanmak için karar iyi şeyler yapmak, başkalarına kötülük yapmak Fakirlere yardım ve kadın ve rahatsız korumak için değil, sonra onlar sürdürmeye başladılar. İmparator ağladı ve her halükarda vatanlarına geri dönmeyecek söyledi. aynıdır - O bile Peygamber ve Kurtarıcı (İsa) vaazın kaynağı çünkü, Etiyopya inançlarını serbest olduklarını belirtti.

Olay olduğunda Ömer kuralları hidzhrata (yer değiştirme) olay yeni bir dönemin başlangıcı, bir ay kabul edildi yıl 637, In (Muharrem) - Birinci yılın ayı yeni kronolojisi açısından. ayın ilk günü olmasına rağmen - bu Hicri yeni yıl aslında (رأس السنة الهجرية), fakat bu günün kutlama için özel törenler verilmemektedir. Bu tür bir takvim ilk yılın ilk günü, 16 Temmuz, 622 karşılık gelir.

Hicri yılı da bu ay takvimine dayanan ve tüm önemli tatil düşülür, on iki ay oluşmaktadır. Bu ay bir yeni ay diğerine hesaplanır anlamına gelir ve bu 30 gün sonra, 29 oluşmaktadır. Böylece, Müslüman ay takvimi 354 gün içine yıl böler anlaşılmaktadır. Yılın bu konuda ve Başlangıçta her seferinde 11 gün kaymış.