Nasıl gözlemlemek sonrası? amaç ve oruç anlamı

Mesaj - bu anlamıyla yiyecekleri veriyor. Bu anlam İbranice kelime צוֹם (Tzom) ve תַּעֲנִית (Ta'anit) 'dir. Hıristiyanlık, Ortodoksluk olarak, özellikle de oruç uygulama daha yaygın anlaşılmaktadır, hatta o belirsiz söyleyebiliriz. Ortodoks pozisyonuna uymak konusunda bilgi için, bu makalede görüşmek.

dini bir uygulama olarak Doğu oruç

Doğu gelenekleri öğünde - eğlenceli, huzur, düzen, neşe. Buna ruh bazı acı, tehdit, ihtiyaç ya da Tanrı'nın başarılı eylemde yeme zaman, normal bir hayat ve bir şeyler yanlış olduğunda zevk imkansızdır. Bu nedenle, gıda ret - Bu onun üzerinde yetkilisinden, onun yerine hareket etmek Tanrı'ya bir davettir, kendi hayatının bir reddidir. Öte yandan, aynı zamanda Tanrı'nın, onun için özlem için bir arama ve bu nedenle dünyevi zevklerden uzak müfrezesi. Bu açlık özüdür. Ve, dini yansıma bir yüzyıl rağmen, ilke olarak, bu değişmedi.

Biz peygamberler Musa ve İlyas, bu görevde havari Paul ve Mesih kendisi çağırabilirsiniz. kemer sıkma bu tamamen İncil formu tutmak için nasıl, onların örnekten öğrenebilirler: emekli, dua vakit, yiyecek, su ve herhangi bir eğlence vazgeçmek.

Hıristiyanlık, bir din, İncil gibi, her ne kadar biraz değişmiş halde, oruç böyle bir form teşvik eder. Kısacası, Hıristiyanlar az ya da çok şiddetli kendi sınırlama yemekten tam perhiz değiştirilir. Sonuç olarak, orada, bütün bir kültür oldu yazı hazırlar. buna uymak nasıl özel kural ve düzenlemelere düzenlenir ve hatta yalın mutfağı yoktur. Burada Ortodoksluğu - istisna değil. Bizans geleneğinin Doğu Kilisesi söylenebilir ne etsiz gün yüzlerce yılda, daha koşuyor. Ancak, Ortodoks riyazet anlamı sonrası yemek ve yemek için değil neyi ne meselesinden daha derindir.

İncil'de Oruç

Ortodoksluk, yazılan cennette bile insanlığa Allah'ın emrettiği inanılmaktadır. Bu çerçevede, bazı kutsal babalar tarafından yorumlandığı rivayet olarak, iyi ve kötü bilgisi ağacının yemeye Adem'le Havva'yı yasakladı kitabında "Genesis".

Genelde kutsal Yahudiler ve Hıristiyanlar aşağıdaki nedenler hedef kamu pozisyonları verir: aile üzüntü (2 kN Samuel 00:16.) kilisede Affliction (Mt 9:. 14-15), başaran tehlike (Ester 4: 3, 16), kamu felaket (. 2 Samuel 1:12 Cilt), önemli karar verirken (1-3: 13 davranır.).

Ancak, İncil'de oruç hakkında Tanrı'nın sadece doğrudan komut sadece bir kez bulunur ve bunun İbrani takviminin yedinci ayın onuncu gününde düşüyor Kefaret, Günü kutlama ilgilidir (Levililer 16:. 29-31).

İncil'de adı geçen pozisyonların kalanı, insanlar kendilerini aday gösterdi. Onlar için dört neden vardır:

1. Önemli bir şeyin bellek.

2. Tövbe.

3. yukarıdan iyilik ve rehberlik arama yapın.

4. Koruması.

önemli olaylara Tribute

Bu durumda, yazı için temel nedeni en önemli olaylardan atalarının anılarını korumak için ihtiyaçtır. Solomon Temple (2 Chr Yanan pratikte Parlak çizimler Musa'ya Kudüs Babilleri alarak iki taş tablet Kanunu (Ör. 32), (Jer 52.4. 4 Kg ;. 2 Par.36 24-25) kırma bellekte pozisyonlardır. 36.19; Zech 7: 3) ..

günahlar için tövbe uğruna

O tövbe açıktır ve günahları için Tanrı'nın af için yalvarıyor sevinç ve zevk arayışı ile uyumsuz. Bu nedenle ona doğal olarak yazılan kollarlardı. peygamber Daniel (Daniel 9: 3-19) halkı adına, tövbeyi: Örneğin, yabancı tanrılara şirk ve ibadet Yahudilerin tevbesini (3-6 1Tsar.7) çağırmak, tövbe, vaaz sonra Ninova halkı . Jonah (Jonah 3: 6-9). İkinci durumda ilgili olarak, ilginç olan oruç bireyler üzerinde değil, aynı zamanda hayvancılık üzerine sadece empoze olmasıdır.

Arama iyilik ve rehberlik yukarıdan

Belirli bir topluluğun insanlar seçim ile karşı karşıya bir durum ve sağ kararda sık sık, Tanrı'dan ipuçları edinmek amacıyla, yazı empoze etmeye karar belli değildi. Böylece, örneğin, İsrail savaş diz Benjamin önce oruç (mahkeme 20:. 26-28). Luka İncili anlatılıyor Tanrı sık sık oruç peygamber Anna, memnun etmek amacıyla.

düşmanlara karşı koruma için Oruç

Ayrıca yazılan en yüce düşmanlardan koruması elde başvurdu belirleyin. yazı tutan adam, onun düşmanlarıyla karşılaştığında dönüş kazanç lehine ve koruma umuduyla Tanrı'ya bir kurban olarak getirdi. Yani açlık, örneğin, Yahudiler, Kral Ahasuerus'un onların imha üzerine bir kararname imzalandığı (Ester 4: 3.). Çoğu zaman, bireyler ve gruplar, hatta ulusların olarak, oruç edildi persecutors karşı koruma için Tanrı'ya soran. Bu yazının bir canlı illüstrasyon - King David (: 24. Mezmur 108) namazdır.

Ortodoks içinde Lent

Mesih'e inananlar için, başlangıçta hiçbir özel vardı hızlı gündür. Mesajları takvime bağlı olarak düzenli bir uygulama değildi, böylece gerekli görüldüğü durumlarda kilise üyeleri oruç. Zamanla, ancak, kilise yaşam kayıt altına almanın uğramıştır. haftalık ve yıl boyunca özel açlık günleri her yıl ayrılan tüm inananların oruç öngördüğünden.

İlk olarak, sözde Büyük Perhiz veya Kutsal Kırk ilgilidir. Bu mesaj Paskalya önce gelir. Ayrıca İncil'de anlatılıyor yiyecek ve içeceklerden uzak perhiz İsa'nın kırk günlük süre ile bir ilgisi vardır.

Başka oldukça erken Hıristiyan uygulama - gün (Çarşamba ve Cuma) için bir yazıdır. Yahudiler Pazartesi ve Perşembe günleri gıda perhiz uygulanan sağlamış olmalarıdır. Böyle onların zorunlu haftalık sonrası oldu. Nasıl o zaman sinagog önemli etkisi altında Hıristiyanlar, uymak? Bu soru farklı şekillerde cevap olmuştur, ama sonunda, Yahudiler Hıristiyanları küfür tabi tutuldu zaman, ikincisi hızlı yapamazlar, kafirlerle hızlı kendim bunun için karar verdi ve Çarşamba ve Cuma günleri oruç günlerini taşındı. Bunun resmi nedeni İsa'nın ihanet ve çarmıha germe gün onurlandırmak ihtiyacı olmuştur. Bu uygulama çok iyi kök alınır. Yine Christ Ortodoks Kilisesi'nde uygulanan yas günlerinde gönderin. oryantal manastır kurala göre, bugüne kadar, genel olarak, az ya da çok sıkı perhiz reçete edilir bir yıl içinde toplam gün sayısı, 178 ila 212 etmektir.

Ortodoksluk yazının süresi

İncil'in sayfalarda 1-, 3-, 7-, 21- ve 40 günlük hızlı karşılar. yazının çoğu anlatımlar, süresine bahsetmemiştir. Ortodoksluk, birçok tek günlük mesaj ve dört günlü vardır. Havariler Peter ve Paul bellek Günü zamanlanmış bir tanesi, süresi, Paskalya tarihine bağlı olarak yıldan yıla değişmektedir. Katolik Kilisesi'nde yaygındır birkaç saat için oruç, Ortodoks Kilisesi pratik değildir.

Ortodoks ziyafetlerde ve oruç

Ortodoks Kilisesi'nde pozisyonların çoğu birine veya başka bir tatil için bir hazırlık rol oynar. Paskalya gün ve Havariler Peter ve Paul bellek, yukarıda bahsedilen. Aynı şekilde Epifani, Varsayım ve Noel durumdur.

Tanrı yazılan nahoş

bir post, nasıl buna uymak ne hakkında sorularını yanıtlayan Neden ona ihtiyaç, biz de sakıncalı yayından bahsetmek gerekir. İncil döndü gıda Kral Saul, kaçınma, örneğin bir Tanrı'ya (1 Sam. 28:20). Aynı kitapta rivayet edilir Eylemlerinin, kendi üzerine yemek ya da havari Paul öldürmüş gibi zamana kadar içmemeye yemin empoze Yahudiler, yaklaşık anlattı.

Genel olarak Rab sakıncalı yayın ekleyen gıda perhiz arka planda bir kişinin günahları kaçındığı söyleyebiliriz. kemer sıkma Tanrı tarafından kabul edilemez başka nedeni, kötü bir anlaşma üzerinde böyle niyet güvenliğini oluştuğunu aslında oluşur. Ama ikinci güdü, modern kilise hayata nadiren uygulanabilir. Aslında sonrası pratik olarak Ortodoksluk kayboldu genel kilise uygulama günlüğü kişisel spontan tek bindirme gelişmesiyle birlikte, sadece Protestanlık korunmuş olmasıdır.

Ayrıca hukukiciliğin temalar üzerine dokunmak gerekir, bu kısıtlamalarla salt formel uyumudur. yazı sorulduğunda belirtilen bu kısır uygulama ve Eski Ahit peygamberlerinin ve Mesih'in kendisi sağlar. Nasıl Kurtarıcı göre, buna uymak için? sonrası yalnız Allah'a adamış olan insanların bilgisi olmadan, mümkün olduğunca, kaldığı için başkalarına tutumunu göstermek için değil, mat bir görünüm almayın. Ne yazık ki, Hıristiyanlığın kurucusu göre tüm takipçilerini dikkate alınmadı değildir.

Ben çağdaş Ortodoksluk inananların çoğunun ruhsal bir egzersiz olarak açlık pratik olmadığını söylemek gerekir. dahil, çoğu için din adamları, öyle bazı ürünler kullanım için yetkili değilken sadece zaman kısıtlamaları. Böylece, görevde yemek ve ne ne ikincil soru ana haline yememeye ve bu eski münzevi uygulama genellikle yalnızca içerik.

Başka günah yazı bozulmuştur - gurur. Başka bir deyişle, diğerlerine göre kendini daha doğru düşünmeye zorlar bir ruhsal kullanışlı uygulama böyle kemer sıkma, kabul edilmez.