Jean-Zhak Russo: Temel fikir. Jean-Zhak Russo: biyografi, tırnak

Jean-Zhak Russo tartışmayı neden uzun zaman olacak bu filozofların biridir. o düşünürlerin galaksiye ait olup olmadığını Aydınlanma tersine, ya, onun en amansız eleştirmenleri? O Fransız Devrimi için zemin hazırlıyordu, ya da her şey bir şey olmamış yapmak mı? biographers Birçok Jean-Zhak Russo kim tartışıyorlardı, mızrak kırdı. okullar natüralizm ve sensualism hem mensup bu filozofun ana fikirler, biz bu makalede bakacağız. Sonuçta, adam ilerleme sefalet cezası ve despotizm çoğunluğun haktan mahrum doğurur fark etti. bir durumda nerede yoksulluk sınırının altında yaşayan insanların çoğunluğu neredeyse o evrensel eşitlik fikrini Aziz.

Jean-Jacques Rousseau'nun görüşleri: onların temelinde yatan şey işte

filozofun fikirleri temel güdüsü şimdi olduğu toplumun devlete çekilme gerekliliktir. Yani genel yolsuzluk durumdur. Onun Aydınlanma meslektaşları sadece düzgün prensleri cetvellerle eğitmek değerinde olabileceğini öne sürmüşlerdir. Hem de herkesin eşit zenginlik ve siyasi hakları almak cumhuriyetin kurulması gibi. Rousseau toplumun hakkının ana ilkesi sağ ahlaki düşünce yatıyor inanıyordu. Filozoflar "Her erkek, erdemli" derken onun "genel irade ile tutarlı her şeyde özel Will'in." Moral onun için her şeyin ana ölçüsü oldu. Bu nedenle, o erdemdir olmadan gerçek bir özgürlük yok inanıyordu. Ama hayatı onun bütün felsefenin bir yalanlama gibiydi.

Biyografi. Gençlik ve erken kariyer

Jean-Zhak Russo, biz analiz edildiği temel fikir, bir çocuk Kalvinist olarak Cenevre ve dini inançları doğdu. Annesi doğumda öldü ve kurbanı oldu babası da, şehirden kaçan bir cezai kovuşturma. Küçük yaşlardan itibaren o çırak oldu ama noter ne de gelecek filozof kontrol oymacı, ne onu sevmezdi. O heyecanla kitap okumak ve işe tercih gerçeği. Sık sık cezalandırıldı ve o kaçmaya karar verdi. Savoy, Katolik oldu - O bitişik alana geldi. Orada, Bayan de Varan katılımı olmaksızın - ilk patronu, o bir Katolik oldu. Böylece genç düşünür çile başladı. Bu aristokrat bir ailede uşak çalışır, ancak orada anlayamadım ve Madame de Warens kadar gider. o bir seminer eğitim gider o ile, onun iki yıl genelde açık havada uyku, Fransa dolaşıp atar ve onun eski sevgilisinin döner. Hatta başka hayranı "anne" varlığı onu rahatsız etmez. Birkaç yıl için, kimin biyografi gençliğinde Jean-Zhak Russo, sonra tekrar Madame de Warens, sonra dışarı onun daha sonraki görünümlerinden çok farklıydı ve Paris, Chambéry ve diğer yerlerde onunla yaşar.

vade

Rousseau sonunda imkansız bulundu yaşlanma bayanlar protégé olarak uzun süre kalın. O yapmaya çalışıyordu ama başarısız oldu. O herhangi çocuklara öğretmek, ne de Sekreteri sonra çalışmaya edemedi. Tüm işverenler ile o sorunları vardı. Misanthropy giderek bu adamın karakterine içine nüfuz eder. insanlar sayesinde yakınsama etmez. Doğa - böyle Jean-Zhak Russo olarak yalnızlık severler büyüleyecek başlar. filozofun Biyografi aniden keskin bir dönüş yaptığını - o otellerinden biri hizmet veren bir hizmetçi evlendi. Bu bir ham oldu kaba kadın o sevmediğini ama onu besledi. Tüm çocukları o ailesi için para yapmadı olduğunu sonradan söyleyerek barınağa verdi. Çeşitli geçici pozisyonlarda iş aramaya devam etti ve burada, sekreter olarak eve gittiğini ansiklopedistleri Cemiyeti'ni girdi. İlk arkadaşlarından biri Denis Diderot oldu. İkincisi genellikle için zulme maruz politik görüşleri. Jean-Jacques cezaevinde Diderot ziyarete gittiğinde Bir gün, o bilim ve sanat topluma fayda sağlamak için, konu ile ilgili en iyi iş için rekabetçi ödül için bir gazete reklamında okundu. Genç adam kültürü ve medeniyetini kınayan bir yazı yazdım. İronik olarak, o Jean-Zhak Russo alınan ilk yerdi. Onun felsefesinin ana fikirler metinde ifade edildi. Böylece bir düşünür olarak hayatını başladı.

şan

Rousseau parlak on yıl yaşadı beri. O Kraliyet sahneye koymak müzik ve operet yazdı. Yüksek toplumda moda oldu. ana fikri çağdaş kültür reddi çünkü, o, sadece (ve hatta kaba) giyinmeye başladı ve arkadaşları-aristokratlar ile kaba ve saldırgan bir sohbet başladı zengin ve müreffeh yaşam ilkelerini terk. Bir canlı kopyalama notları kazandı. toplum bayanlar hediyeler ile onu yağmuruna rağmen, tüm hediyeler onun açgözlü eşi hırpalanmış. Yakında filozof popüler hale gelmiştir başka işi yazdı. Jean-Jacques Rousseau Siyasi fikirler, bu işin ilk kez ortaya çıktı. devlet, kanun, işbölümü - - bütün bu moral düşüşe yol açtı eşitsizlik vardı nasıl savunan, düşünür modern toplumun kalbi duran tüm belirtmiştir. Filozof yalnızlık içinde meditasyonlarda şımartın olabilir ormanda, kendi elinde özel "Hermitage" de onun için inşa tsenitelnits Rousseau, Madam d'Epinay biri. Fakat Enitsklopedistov arasında skandala yol açtı genç evli aristokratının ile başarısız bir romantizm sonra Rousseau yoldaşları ile kırdı.

sorunlar

o bir dört yıl daha yaşar ve birçok eser yazdığı yer Filozof Lüksemburg, Dükü ile sığınak bulur. Bunlardan biri ona Kilisesi'nin gazabını getirir ve o Paris parlamentonun yargı kaçtı. Memleketi İsviçre'de gizlenmesi, o da burada istemiyoruz görür - Bern Kantonu hükümeti filozof ihraç etti. Rousseau Moutier köyünde tutan üç yıl hala - Yeni barınak ona Prusya Kralı verir. Ama sonra alıngan karakter onu çevredeki tüm sakinleri ile kavga yapar. Yeni bir hayata başlamak için çalışılıyor, o Cenevre geri gelir ve Kalvinizm'i kabul değil, aynı zamanda birlikte dinlerin temsilcileri huzur içinde yaşaması ve onlarla kavga etmeye başladı olamaz. Voltaire, ayrıca Ferney gayrimenkul, Cenevre yakınlarında yaşayan - bu sorunların doruk o dönemin başka bir "kafasında cetvel" ile bir çatışma oldu. broşürleri kullanılarak alaycı rakibi İngiltere'ye kaçmayı Motier ve Rousseau, Jean-Jacques sağ çıktı. O başka bir filozof, Hume için davetiye kabul eder. Ama onunla o geçinmeye imkansız ve bir süre sonra yeni bir arkadaş deli Rousseau açıkladı.

Gezen ve ölüm

Filozof, Paris döndü tekrar dolaşıp, sığınacak bir arkadaş, o zaman başka bir şeydir. Voltaire korkunç bir hayatı Jean-Jacques Rousseau adında bir adam yaşamış ne broşürleri yayınlamaya başlar. Bu "ikiyüzlülük" felsefesi ve eylemler birbiriyle uyuşmuyorsa, rakip söylüyor. Buna karşılık, Rousseau, onun geçmiş ve şimdiki haklı çıkarmaya çalışan, ünlü "İtiraf" yazdı. Ama akıl hastalığı ilerler. onuruna verilen bir konser, filozof aniden ölür sırasında O'nun sağlığı, birinci versiyona göre, yakında hızla kötüye edildi ve. Eve adasında Mezarı Rousseau sosyal dışlanma kurban gitti inanıyordu düşünür meraklıları için hac yeri haline gelmiştir.

Rousseau, Jean-Jaques. kaçma felsefesi

Daha önce bahsedildiği gibi, bir düşünürün ilk eserler, sanat, bilim ve Eşitsizliğin Kökeni hakkında "muhakeme" rekabet olmuştur. Daha sonra, böyle "Sosyal Sözleşme", "Emile ya Duygusal Eğitim" ve eserlerini yazdı "Yeni Heloise." Eserlerinden bazıları deneme şeklinde yazılı ve romanlar gibi bazı bulundu. Bu son Jean-Zhak Russo ünlüdür. Gençliğinde kendisi tarafından ifade çalıştırmak için hangi açığa medeniyet ve kültür, ana fikri, doğal devamı buldum. Ben filozof düşünce olarak bir erkekte en önemli şey, akıl ve duyular değil. vicdanı ve dehasını tanımalı ahlaki varlıklar için temel içgüdü. genellikle anlaşılamamıştır olsa aklın aksine, onlar hata yapmazlar. Bütün hayran Rönesans, çünkü bilim, sanat ve bir seferde başladı sanayi, gelişme, toplumun bu düşüşe yol açmıştır, birbirinden insanların yabancılaşma ve yapay ihtiyaçların ortaya çıkmasını sağladı. filozofun görevi - bir kez daha insan bir ve dolayısıyla mutlu.

tarih manzarası

Ama sadece Jean-Zhak Russo tarafından kınadı Rönesans ve başarıları. sosyal sözleşme teorisi temel felsefi sonuçlardan biridir. Onun çağdaş siyasal fikirlerini eleştiren popüler Hobbes'tan aykırıdır. Tarih öncesi dönemde, Rousseau göre, orada "herkesin herkese karşı savaşı" hayır ve gerçek "altın çağ" oldu. "Bu - mine" - insanlığın çocuksu masumiyet kayboldu: Birisi sitesini bahis ve söylediği en kısa sürede - Modern da düşmüş toplum özel mülkiyet görünümü ile başlar. Tabii ki, bilim geri çevirmek, ancak bu tür olarak ilerlemeyi yavaşlatabilir imkansızdır. Bunu yapmak için, bir toplumsal sözleşme yapabilir ve eşit küçük mülk sahipleri bir cumhuriyet oluşturmak. Herhangi bir sorunları vardır karar olmayacak kuvvetler ayrılığı, ve referandumlarda.

Adam ne olmalı

Birçok Jean-Zhak Russo'nun terbiye yazdı. tüm temel nedeni her şeyden önce Adam, doğal bir varlık olmalıdır eğilim ve yetenekleri doğa kaynaklanır. duygular Çünkü önce de gördüğümüz gibi - insanlarda önemli şey olduğunu ve onları geliştirmelidir. Ekstra argümanlar sadece bir lastik ve yüceltmek değil. Şu anda, insan onurunun kalpten değil, akla gelmektedir. İnsanlar vicdanının sesini dinlemek için değil deneyin ve bu - doğanın kendisi çağrı. medeniyet yaptığı peşinde, adam buna ve Sağır unuttu. Bu nedenle, o duyuların tarafından doğrudan gönderilen "noble savage", yoluyla temsil ideale geri dönün ve yapay görgü gereksiz talepleri kırık olmamalıdır.

Aydınlanma ve eğitim

çelişkilerle dolu filozofu manzarası. kültür ve bilim saldırmak, Rousseau, ancak, her zaman meyve zevk ve insanın eğitiminde kendilerine ihtiyacını ve şüphe götürmez yararları takdir etmiştir. O hükümdarlar filozoflar dinleyecek, sonra toplum daha mükemmel hale gelmesi, çoğu çağdaşı gibi, inanıyordu. Ancak bu Jean-Zhak Russo gibi düşünürler özelliği olan tek çelişki değildir. filozofun Pedagoji fikirler diye eleştiren, eğitime umuyor. Yani mümkün sorumlu yurttaş yetiştirme ve onsuz yapmak ve cetveller ve astları sadece köle ve yalancıdırlar edebilirsiniz. Altın çağın kayıp cennet onun hatırlama ve doğadan mümkün olduğunca almaya çalışın - Ama çocukluk adam olduğu unutulmamalıdır.

Fazilet - Her şeyden temeli

hayat felsefesi görüşlerini uygun değildi rağmen, ahlak eserlerinde önemli rol oynar. Duygu ve sempati, bir düşünür açısından, erdemlerin ana üssü vardır ve ikincisi insan ve toplumun temelidir. Yani Rousseau, Jean-Jacques düşündü. Filozof sözler ahlak, doğa ve din hakkında çok benzer. Ve erdem, ve inanç doğaya tabi olması gerektiğini söyledi. İnsanın iç dünyası arasındaki, onun, ahlaki, duygusal ve rasyonel bileşenler toplumun tüm üyelerinin çıkarları uyum sağlandığı zaman Ancak o zaman toplum mükemmel olacak. Bu nedenle, bireylerdir siyasetçiler gibi olmak birbirinden ahlaki yabancılaşma üstesinden gelmek ve olmamalıdır "daha Hak yolunda rakiplerini yeniden kazanmak isteyen kuduz değil kurtlar ... Hıristiyanlar ... gibi."

Rousseau'nun kendi başına etkisi ve aşağıdaki yüzyıllarda bunun inkar edilemez. Onun bencillik ve erdem, adalet ve açgözlülük sahipleri ve yoksulların masumiyet sahte yasalarının düzenbazlık muhalefet hakkında fikirler yanı sıra doğaya dönüş hayalleri, Romantiklere tarafından kaldırdı, daha iyi bir sosyal düzen ve sosyal haklar, dayanışma ve kardeşlik arayanlar için savaşçıları.