Devlet, onun belirtileri meydana gelme Genel desenler

Formasyon yöntem medeniyet adım ilkel sistemi insan toplumun durum geçişini gösterir. Oldukça uzun süre farklıdır. Devletin oluşum ve gelişme ortak desenler nelerdir, ayrıca düşünün.

Doğum öncesi ve doğum sırası

Ortak devletin oluşum kalıpları ve antik çağlardan beri yer toplumu aldı etap çalışmasında tarihçi tarafından türetilen hakları saklıdır. Taş devrinde toplama, balıkçılık, avcılık, ortak mülkiyet uzatıldı. Yaklaşık 40 bin. MÖ. e. klan sistemi ortaya çıktı. İnsanlar yangını üretmeye öğrendik, icat araçları, ifade konuşmasını oluşmaya başladı.

6-5 için bin. MÖ. e. Toplum avcılık ve temelleri el sanatları ve temel tarım tipi toplama uzaklaşmıştır. O zamandan bu yana, devletin kökeni, gelişimi ve işleyişi genel yasalarını ortaya çıkmaya başladı.

insanların karşılıklı bağımlılık

Her şey zamanla emek net bölünmesini olma ile. sosyal aktivitenin ayrı formu olarak kademeli olarak sığır öne çıkmaya başladı. Tarım ticaret ayrıldı. Daha sonra tüccarlar - münhasıran kullanılmaktadır insanlar alışverişinde. Toplumun gelişiminin Bu aşamada birbirinden bireylerin bağımlılığını artırmıştır. Ben ilkel topluluk oluşmaya başladı. Bu ortak bir atadan ve müşterek bir evde lider kolektif yakınları bir tür olarak davrandı.

anaerki

Arasında klan kadınlar tarafından oynanan baskın rolü. O eşyaları ve giyim, çocukların eğitim imalat, toplama yapan edildi. Kadınlar ev kadınları idi. Erkekler çoğunlukla avcılık yapan edildi. anaerki kurulması için bir nedeni çocukların babalık tespit etmek imkansızdı. Bu nedenle, miras anne hat üzerinden geçti.

yaşam ilkel bir şekilde ayrışma

kökenli genel yasalarını dikkate alındığında, devletin gelişimi, antik insanların sosyal yapısında değişikliklere dikkat etmek gereklidir. Birçok yönden, onlar medeniyet oluşumunun daha sonraki aşamalarını neden olmuştur. tarım ve hayvancılığın gelişmesi ile önemli ölçüde erkeklerin rolünü artırdı. O andan itibaren ilkel topluluğun genişleme başladı. Bu eşlik etti:

1. artı ürün birikimi ve mülkiyet tabakalaşma farklılaşma ortaya çıkması.
2. hayvancılık ve işleme alanları için emek çok sayıda ihtiyaç ortaya çıkması. Bu savaş amaçlarından bir değişikliğe yol açmıştır. Savaşlar değil koruma için, ama yağma için süren başladı. Diğer topraklarında baskınlar yürütülmesi, insanlar daha sonra köle dönüştürerek, esir aldılar.
3. Bireysel ailelerin İzolasyonu.

kontrol Özgünlük

Antik çağda, güç yetişkin erkeklerin genel kurul oldu. Bunlar çeşitli suçlar kabile, yönetim, üretim, dağıtım için ceza sorunlar çözüldü. aşiret liderleri ve yaşlıların toplantılarda yönetici ayrıcalıkları verildi. Bu durumda, ailenin başında durdu insanların güç, savaş lordları kendi yetki ve onun için saygıya dayalı, savaşa seçildi.

İhtiyarlar Konseyi kabilesini hükmetti. Bu durumda, herhangi bir yarar liderleri yoktu. Bunlar birlikte çalışmak için başka vatandaşlarımız ile, ganimet aynı payı aldı. Hak ve cinsinin üyelerinin yükümlülükleri de farklı değildir. Bu aşama, işbirliği anda, karşılıklı yardım, birlik kabilesi ciddi çatışmalar olmadan çeşitli sorunları ele almak.

akrabalık çöküşü

nedenleri ve iyi yönetişim ve liderlik önemi hakkında kademeli farkındalık devlet noktasının oluşma genel kanunları. Yavaş yavaş hükümetin fonksiyonlarını ayrılmaya başladı. Biz yönetim olarak bu tür alanları, askeri liderler, dini faaliyetlerini oluşmaya başladı. Bir aşiret bürokrasi oluştu. Bu aynı zamanda kendi grup, sınıfın, ortak ilgi sadece tatmin amaçlandı.

Bu dönemde yaygın nedenleri ve devletin oluşum desenler L. Morgan okudu. O aşiret bürokrasi bir rejim olurken kaydetti askeri demokrasi. toplum güçlü hükümet liderleri oluşmaya başladı. Bununla birlikte, bu takım elemanları.

kamu otoriteleri için ihtiyaç

Belli bir an korumak ve tek bir organizma olarak toplumun bütünün yaşam sağlamak mümkün niteliksel olarak yeni bir örgüt oluşumuna ihtiyacını anlamak için geldi de insanlık. Böylece bir kamu otoritesi oluşmaya başladı. O, üst basamağında idi yapan insanların özel bir grup sadece ameliyat dahildir ve organize zorlama uygulamak için fırsat vardı. Hükümetin bu tür Kuzey Afrika ve Güney Asya'da ortaya çıktı. Bunlar arasında, özellikle, Hindistan, Babil'i, Çin, Dr. tespit edilebilir Mısır, Asur, Pers.

nedenleri ve devlet meydana genel yasaları

dikkate yukarıda verilen bilgileri alarak, birkaç sonuçlara varabilirsiniz. nedenleri ve aşağıdaki faktörlere göre durum meydana genel yasaları:

• Gerek yönetim geliştirmek. Bunun nedeni heterojen gruplara ayrılarak işbölümü, ekonomik işler genişlemesi, değerlerin dağılımında bir değişiklik, nüfus artış ile bağlantılı olarak yaşamın artan karmaşıklığı oldu.
• Gerek kabile düzeni korumak. Her şey için zorunlu standartlar getirilmesi ile elde edilir sosyal istikrarı sağladı.

Genel desen ve devlet belirleyicisi sömürülen kitlelerin hoşnutsuzluğunu bastırmak ve aynı zamanda topraklarını korumak için ihtiyacı bağlantılıdır. Direnç ayrı sınıfa kabilesinin demeti ile bağlantılı olarak ortaya çıkmıştır. Böylece organize Savaş sadece savunma için değil, aynı zamanda yeni bölgeler ve esir getirecek.

Devletin oluşum Ortak desenler, kısacası öncelikle yaşam kişilerde yeni hedefler gelişine ile ilişkiliydi. artan ihtiyaçlarını karşılamak için güvenilir ve etkili kontrol sisteminin oluşumu olması gerekiyordu.

devlet, onun belirtileri meydana gelme Genel desenler

erken eğitim en önemli özelliklerinden biri olarak kapalı yerleşim varlığı olmuştur. Bunlar devlet kurulmasını engellediğini eski kabile sisteminin kalıntıları. Karakteristik bir özelliği yaygın ortak mülkiyet oldu. Özel mülkiyet yandan da mevcut olmakla payları ihmal edilebilir oldu.

Toplu olarak bir devlet, tapınak, ortak mülkiyet olarak kabul. Zamanla bu temel bir değişim geçirdi. Özellikle, çar ve şakak özelliği durumuna aktarılmıştır. Kamu gücü rahiplerini, görevlileri, malzeme değerlerin cetvelleri görüşmek oldu. kademeli mülkiyet ve sosyal tabakalaşma bir dereceye kadar marjinal gruplara temel görüşünü terfi. Çelik standı rahipler, büyük generaller, aristokratlar. Onlar egemen sınıfı terk etti. Köylüler ve sanatkarlar özgür insanları kabul edildi. köle ve diğer bağımlı insanlar da vardı. kurulu şekli normal olarak despotizmi gerçekleştirilir zamanda. Erken eyaletlerde sınırsız kalıtsal monarşik güç yoktu.

teori

Farklı bilim adamları tarafından incelenen devlet ve hukuk oluşma Ortak kalıpları. Yazarlar ileri farklı teoriler, koyun en yaygın açan aşağıdaki kavramlar şunlardır:

1. Ataerkil.
2. İlahiyat.
3. Sözleşmeli.
4. Organik.
5. şiddet teorisi.
6. Materyalist.

ataerkil bir kavram

Bu teorinin yandaşları - Aristoteles, St Michael, Aziz Basil. çerçevesinde aşağıdaki fikirleri ileri sürülen:

oluşumu ile ilişkili devletin oluşma 1. genel yasalar ataerkil ailenin, onların kombinasyonu ve daha sonra birleşti yerleşim görünümü.

2. Bir kişi hayatta kalmak için diğer insanlarla ilişkiye girmesi, siyasi hayvan olarak kabul edilir.

3. Devlet, dolayısıyla aile ilişkileri sonucunda sunulmuştur. keşiş gücü dolayısıyla otorite (patrik) babası olarak tedavi.

teolojik teori

Onun taraftarları - Foma Akvinsky, Augustinus. Bu çerçevede, oluşma Devletin genel yasalar ortak fayda uygulanmasını hizmet veren amacı olan dünya ilahi kökenli ilişkilidir. Bu teori laik iktidar üzerinde din adamları kural haklı. Her kişi, devlet kurmak kilise tarafından onaylanmış normları itaat etmeyi, Tanrı'nın önünde alçakgönüllü gerekir.

din adamlarının hakim durumun Onayı "iki kılıç" kavramı altında gerçekleştirildi. Ona göre, dünyevi sorunları çözmek için yeteneklerini kalmadan kilise, sırayla, onun memurlarının ve diğer insanların ustaları olarak hareket yöneticiler, bazı yetkilerini devredebilir. İlahiyat teori sonsuzluk fikri ve kamu otoriteleri değişmezliği teşvik etmektedir. Bu değiştirilmemiş formda toplumda mevcut olan tüm kamu tüzel kurumları korumak için ihtiyaç iddiasını gelir itibaren.

anlaşmalı kavram

Bu teori Spinoza'yı, Grocka, Rousseau, Hobbes, Kant, Radishchev Kozelskiy terfi etti. kavram rasyonel bir eylemi olarak görülüyor üyelik edildiği sözleşme ilişkilerin kurulması ve geliştirilmesi ile devletin oluşma genel yasalarını bağlar. Tek bir birlik içine bireylerin Derneği adalet, düzen, özgürlük için doğal talep ve insan ırkının korunması olarak kabul edilir.

organik kavramı

Bu Aristo'yu ve Eflatun terfi. Bu kavram, insan vücudunda meydana gelen süreçlerle devletin oluşma ortak kalıpları tanımlar. 19. yüzyılda Spencer fikrini açıkladı. O devlet sosyal bir organizma olduğuna işaret etti. Bu kişilerden oluşmaktadır. Her kişi vücut hücrelerinin tanımlanır.

Devlet kurumları vücudun bölgelerine, sırayla, eşit tutulmuştur. Kontroller beyin, finans ve iletişim ile tanımlanır - dolaşım sisteminde, mevzuattan kaynaklanan - merkezi sinir sistemi ve benzeri ile. vücutta olduğu gibi, devlet zamanın etkisi altındadır. O (doğumlu), yaşları büyüdükçe ve ölür görünür.

şiddet teorisi

Bu Kautsky Gumplowicz Dühring'e terfi. kavram düşmanlıkların, diğer bireyler arasında şiddet itaat devletin oluşum genel yasalarını bağlar. İnsanlar çok toprak tutuklulara kazanmaktadır. Onlar alanı, genişler yönetimi gerektirir kontrol eder. Bu görevi uygulamak için düzeni korumak ad hoc organları oluşur.

materyalist anlayışı

Devletin oluşum Ortak desenler (Neolitik Devrim) karşıt çıkarları olan sınıflara toplumun bölünmüş katkıda ekonomik faktörlere azalır. Bu teori Marx tarafından ortaya atılmıştır. Daha sonra, o Engels, Lenin ve Plehanov tarafından geliştirilmiştir. insanların ayrılığı esas itibariyle özel mülkiyet ortaya çıkmasını sağlar.

Norman teorisi

Bu çerçevede, Rus denen devletin ortaya çıkması sürecini anlattı. Teori ve halen tartışma meselesi olduğunu söylemeliyiz. kavramına göre, Rus devlet prensler internecine savaşlarının sahneye çıktı.

Normanists antik Ruslar bağımsız denetimler oluşturmak mümkün değildi inanıyoruz. Bunlar bölge için sabit bir mücadele yürüttüler. Buna ek olarak, komşu kabilelerden sürekli tehlike yoktu. Çünkü iç ayrılık Rusichi ait etkin şekilde saldırganlar başa olamazdı. Sonuç olarak, 862 Vikingler, Rurik'in SINEUS ve truvor zamanında çağrıldı.

hukuk sistemi oluşturulması

Genel desenler, devlet ve hukuk nedenleri çok benzer. Bu ortak doğası ve tarihsel ilişki nedeniyle. Buna göre, dikkate hakkın kökeni, ayrıca, teolojik doğal, maddeci ve diğer kavramlar hakkında konuşabilirsiniz. Bu arada, bilim adamları temel teorileri bir dizi belirledik. Bunlar arasında:

1. Tarihsel bir kavram. Grubun üyeleri devletin işleyişi sonucu değil hukuk sistemini dikkate ve bir ürünün, şeklinde "ulusal ruh." Yasal standartlar yüzyıllar boyunca geliştirdik gelenek ve göreneklerini iyileştirilmesi sonucuydu. Hal fonksiyonları izleme ve davranış kuralları bağlanma şeklinde en etkili olanları sabitleme içerir.
2. Uzlaştırma kavramı. Bu teori hukuk sistemi insan rakip dernekler arasındaki ilişkileri düzene aracı olarak hareket ettiğini belirtmektedir.

Başka bir kavram var - düzenleyici. O sağ toplumda etkileşim için tek tip bir prosedür oluşturma ihtiyacı ortaya çıkmasıyla meydana geldiği dikkat çekiyor. Yasal sistem kurallarını oluşturmak için çok yönlü bir araç haline gelmiştir.