Çöküntü gönüllü mudur mu?

Ortaçağın ve her türlü aşırılıktan yoksun bir yaşam biçimi olarak halsizim, bin yıldan fazla. Asetikler, daima, en eski antik çağlardan beri varoldu. Küstah, gönüllü olarak yalnız ve oldukça sert bir yaşam tarzı seçen bir emanettir. Belirli manevi hedefleri gerçekleştirmek uğruna, kendisine verilen yeminlerine dikkat ederek hayatını sıkı ve çekingen olarak geçirir.

Örneklerinde, asetikler, tüm insanlara vücudu ve zihni mükemmelleştirme, tutkuları denetleme ve haince arzularını kontrol etmeyi gösterdi. "Küstah" kelimesi, Yunanca "küstahlık" tezinin bir türevi olup, bazı hazırlık, tatbikat anlamına gelir. En genel anlamda güvensizlik, dinin oluştuğu esanın özünü yansıtan belli bir spiritüel ve psikofiziksel egzersiz sistemidir. Bu uygulama birçok kültür türü için çok yaygındır .

Hinduizm

Eski Hindistan sakinleri, çılgınlığın yardımıyla doğaüstü güçler bulmayı ve tanrılara eşit güç elde etmeyi umuyorlardı. Hint asetatının hayal gücü kurmak için başvurdukları kendine işkence biçimleri ellerini aylarca tutabilir veya bir ayağa kalkabilir.

Budizm

Budist doktrinine göre, ayıklanma, aydınlanmanın yollarından biridir. Ancak bir kerede her şeyi bırakmamalıyız. Öncelikle, yaşamın bütün bardağını altına içmeniz ve ancak o zaman öğrendikten sonra hayal kırıklığına uğramanız gerekir. Genel olarak, kurban, Budizm'de bir ideal değildi, çünkü ortak iyiliği önemseyen bodhisatvanın aksine, kişisel uğruna çılgınca davrandı.

İslamiyet

"Zuhd" olarak adlandırılan İslami kurtuluşçuluk anlamı, kaybedilen dünyevi için yas tutmaması, ancak dünyevi kazanılan şeylerin hepsinden sevinç duymaması gerektiğidir. Zuhd, ardından İslam ahlakını, öncelikle Allah'ın dikkatini çeken her şeye itiraz eder.

Hristiyanlık

Hıristiyan at ahlakının temel ilkesi ilahi iradenin ve insanın iradesinin uyumlaştırılmasıdır. Ruhun kurtuluşu için, insanın özgür iradesiyle ve zarafet kombinasyonu gereklidir ve yalnızca keratif kahramanlar tarafından serbest bırakılabilir. Hristiyanlar (eğer bu bir kası koşulu yabancısı değilse) genellikle sıkı bir ahlaki hayatta yaşayan bir keşiş ile birleşti. Çöküş altında, etin öldürülmesini gerektiren özel egzersizler gerekiyordu. Ortodoks ayini, duasını, nimetini, oruç ve yalnızlığı kullanarak istek ve düşüncelerini kullandı.

Küstahlığın özü

Zaman zaman manevi aydınlanma uğruna bir küstahlık sözü korku ve acı eşliğinde gerçek kendi kendine işkenceyi içeriyordu. Bazı filozoflar burada açıkça görülen bir kıpırdanmayı gördüler ve çeşitli zevklerin bize yoksunluktan çok daha fazlasını öğretebileceğine inanıyorlardı. Aynı zamanda, küstahlığın mutlak refah içinde yaşama fırsatı bulan ve belirli bir amacı uğruna kasıtlı olarak tüm maddi mal, konfor ve zevklerde sınırlayan bir kişi olduğunu anlamak da önemlidir. Yani, geçici materyal zorluklarından kaynaklanan hicret gerçekte yanlıştır.