Cenaze: Ortodoks gelenekler, gümrükler

Cenaze, en eski ritüelden biridir. İnsanların öbür dünyaya olan ilgisi her zaman mevcuttu. Ölümsüz bir ruhun varlığına olan inanışı ve başka bir dünyaya taşınması Slavlar da dahil olmak üzere tüm halkların karakteristik özelliğiydi.

Ortodoks cenaze geleneklerinin kökenleri

Cenaze, Ortodoks gelenekleri ve ayinleri, en uzun süren ritüellerin arasında yer alır. Ölmekte olan bir kişinin ruhunun başka bir dünyaya geçişine yönelik bir hazırlık olarak düşünülürler, bu nedenle yüzyıltan yüzyıla kadar olan eylemler kesin olarak belirlenmiş kurallara göre yapılır. İnananlar Ortodoks geleneklere göre Ortodoks cenaze töreni üç aşamaya ayrılır:

• Ölen bir kişinin hazırlanması (ölümünden önce gerçekleştirilir);
• Cenaze süreci;
• hatıra.

Kiev Rus vaftizinden bu yana Ortodoksların geleneklere uyması gerçeği, gömmenin ölüm gerçeğine ve ölen kişiye övgü olduğu yönündedir. Yüzlerce yıldır, mezarlık ritüelleri, Slav kültürünün derin pagan kökenlerinden etkilenmiştir; ancak giderek Ortodoks geleneklerine göre cenaze töreni günümüzde bildiklerimiz haline gelmiştir.

Ölüm için hazırlık

Uzun zaman önce sadık ailelerde insanlar ölüm için hazırladılar: gömleklerini ve cenaze kıyafetlerini elden alıp dikti. Pek çok yerleşim yerinde, eski tabutları zamanından önce yaptırmak alışılmıştı. Ortodoksluğun ortaya çıkmasıyla birlikte, insanlar ölenlerin putperest ritüellerine yakmak ve külünü bir tencereye koymak veya sadece yeryüzüne kazmak için alışılmış olduğu gibi, onlara gömülmeye başlamışlardı. Merhumun yakınları cenazeleri, Ortodoks geleneklerini nasıl yürüteceklerini bilmek istiyorsa, rahibin cevabı açıktır - vücuttaki tabut yere ihanet edilmelidir.

Bir kişi uzun bir süre hasta olsaydı o soboril olur, bu sırada papaz onu günahlarından kurtardı. Böylece, ruh saflaştırılmış ve geçiş için hazırlanmıştır. Ölmekte olan adam ailesine veda etmek, onları kutsal bir şekilde kutsasın, borçlarını ve hakaretlerini affedin ve son emirleri vermek zorunda kaldı.

Bedeni gövde için hazırlama

Cenaze töreni (Ortodoks gelenekleri) ölen kişinin gömülmesine hazırlıklı olmayı gerektiriyordu. Çünkü bu ölenler özel insanlar, çoğu zaman yaşlı kadınlar tarafından yıkandı. Ortodoks inançlara göre vücudun arındırılması, ruhun günahlarının affedilmesi kadar önemlidir. Hamam sırasında "Trisagion" veya "Rab merhamet olsun" duaları okundu. Kilise kararına göre, bir kişi Rab'bin önünde saf bir ruh ve bedenle görünmelidir.

Günümüzde müteveffa morgda veya ritüel hizmetlerde yıkanmaktadır. Böyle bir ihtimal yoksa o zaman bu geleneksel gelenek, akrabalıkla ölenlerle birlikte olmayan kişiler tarafından gerçekleştirilir.

Ölenler yıkandıktan sonra temiz bir bezle kaplanmış bir masanın üzerine koyup yeni giysiler koydular. Böyle bir olasılık yoksa, o zaman şeyler mutlaka en azından temiz olmalıdır.

Cenazeler için hazırlanma

Abdestin ardından ölen kişi tabuta konur ve işlemeli haçlarla örtülür. Hazırlanmadan önce, kutsal suyla serpilir. Ölen kişiyi yüzünü öne koyun, başının altına bir yastık yerleştirin. Ölenlerin gözleri kapatılmalı, eller göğsünde, sağın solunda katlanmalıdır. Cenazeye eşlik etmesi gereken bir haçın ölen kişiye verilmesi zorunludur.

Eski günlerde Ortodoks gelenek ve ritüeller, üçüncü gün yapılan cenaze törenine kadar merhumun duaları okumak zorundaydı. Bu amaçla okuyucular davet edildi. Ölen kişi simgeler altında evde yatarken ve onun üzerine dualar okunurken yakınları ve tanıdıkları veda etmek için merhuma geldi.

Günümüzde, ölen kişi yıkandıktan ve tabuta koyulduktan sonra, "Vücudumuzdan Ruhun Çıkışını Takip Edin" kanonunu okumanız gerekmektedir. Bunun için rahip davet etme imkânı yoksa, cenaze töreninin bu kısmı yakınlarından biri tarafından alınabilir.

Merhumun evi eve getirmesi mümkün olmadığı durumda, bu canon okunmalı, simgeye bakmalı veya cenaze töreninin başladığı yere yakın, örneğin morgun kapısının yakınında olmalıdır.

Kilisede ölenlerin cenaze törenine başlamadan önce bile kırk kez sipariş etmeniz gerekir.

Ölenlerin cenaze töreni

Mezar için tabutla birlikte bulunan tabut kiliseye getirilir ve sunağın önüne konur. Alnındaki ölen kişinin basılmış bir "Trisagion" tacı olan bir tacı ve elinde - İsa imgesi ile bir resim olmalıdır. Ölenlerin başında akrabaları ve arkadaşları, elveda derken öpebilecekleri haç koydular.

Günümüzde cenaze töreni, ölen kişinin evinde veya ölümün üçüncü gününde cenaze evinde gerçekleşebilir. Aynı zamanda ölen kişi doğuya konuşlanmış açık yüzlü bir tabutta, ayağa kalkan bir simge ve mum yaktı. Cenaze töreninin nerede yapıldığına bakılmaksızın, ölü kişi simgelerle yüzleşmelidir; insanlara değil. Bu yüzden, kutsal bağış afsiyonuna ve günahların affına hitap ediyor gibi görünüyor.

Cenaze töreni boyunca "Ebedi Bellek" ve "Git Let" yazar, sonra tabut kapanır ve tapınaktan çıkarılır. Törende kiliseye gelen akrabalar mumlarla aydınlatılmış ve merhum için dua edip cenaze töreni başladı. Ortodoks gelenekler tabuta konacak herhangi bir şeye izin vermez, ancak ölen kişinin elindeki simgeyi öpmekle alakalı olanlara ve alnındaki bir kağıt şeridine izin verirler. Tabuta para, yiyecek, mücevher vb. Şeyler koymak, paganizmin bir kalıntısı olarak kabul edildiğinden yasaklanmıştır.

cenaze

Gelenekler, merhumun cenaze töreni sonrasında tabutun arkasındaki cenaze törenini öngörüyor. Gitmeli ve durdurulması yalnızca kilise tarafından yapılabiliyor ve zaten kilise bahçesinde yapılabiliyor. Günümüzde, mezarlığın birkaç kilometre uzakta bulunabileceği gerçeğini dikkate alarak, geçit kilisedeki cenaze töreninden sonra bir süre daha devam eder ve ardından yas tutanlar nakliye yaparak mezarlığa giderler.

Mezarlıkta ölen kişiye veda ederken, tabut bir kapakla kapatılır ve ipler veya havlular yardımıyla mezara indirilir. Cenaze töreninin akrabaları ve üyeleri tabuta bir avuç toprak attılar ve oradan ayrıldılar. Mezarcılar işe başladılar.

Akrabalar için zor bir duygusal an budur, bu nedenle tabutun çukura nasıl indirildiğini gözlemlemeleri önerilir. Mezar höyüğü doldurulduktan sonra, akrabalar ölen kişiye elveda derler, çiçekler ve çelenkler bırakır ve alayı bir anma yemeğine gider.

Cenaze töreni sonrası anma töreni

Cenaze töreninden sonra yapılan ortodoks gelenekler, ölen kişinin ortak yemekle zorunlu olarak anılması gerektiğini varsayar. Bu, merhumun evinde veya sipariş edilen odada olur.

Ortak bir yemek, yaşayanların anılarını ölenlerle birleştiriyor. Kelimeler ve düşünceler nazik, hafif olmalıdır, çünkü ölüm, hayatın doğal sonudur.

Ortodoks cenazeleri, gelenekleri için yiyecek önemlidir. Cenaze gününde bir cenaze için ne hazırlanır ? Genellikle birkaç yemekler servis edilir. Onların listesi nispeten sabittir, ancak farklılıklar, farklı bölgelerin geleneklerinin birbirinden farklı olması nedeniyle ortaya çıkabilir.

Genellikle ilk kutya ile servis edilir, sonra bazı çorba - borsch, çorba, çorba veya erişte. İkinci teklif püresi ya da patates üzerinde. Yemekler etle birlikte olabilir ve oruç tutma günlerinde tutulduğunda kümülatif olmayabilir. Ayrıca balık veya jöle servis edilebilir. Cenaze yemeği kutya veya krep ile, bazı durumlarda krep ile bitiyor.

Alkolden şarap ya da votka servis ederler, ancak bu her zaman yapılmaz ve bu içeceklerin sayısı mutlaka küçük olmalıdır.

Dokuzuncu ve kırkıncı günü anma

Ölümden sonra dokuzuncu ve kırkıncı gün, ruh için çok önemli olan Ortodoks gelenekler tarafından düşünülür, çünkü o sırada çile başlar. Bu, ruhun günahlardan arındırma ve tövbe etme aşamasına geçtiği anlamına gelir. Bu dönemde birkaç kilisede anma düzenini ısmarlamak gerekiyor. Merhum için dualar ne kadar çok okunursa, ruhunun bu aşamadan geçmesi o kadar kolaydır.

Cenaze için anma yemeği (Ortodoks gelenekler, 9 gün) cenaze töreninde olduğu gibi aynı yemeklerden oluşur. Bütün cenaze günlerinde aynı sıkı sıraya diziliyorlar.

Ruh dünya bu dünyadan sonsuza dek ayrıldığından, Fortieth günü bir dönüm noktası olarak kabul edilir. Birkaç kilisede ayin veya sofurat sırası zorunludur ve cenaze bayramı da yapılmalıdır.

Mağdurun yasını giyme şartları, yaşına ve cinsiyetine bağlıdır. Yaşlılara göre, yas yasağı kırk güne kadar sürüyor. Katkıda bulunanlar - baba ya da anne - ölürse, bir yıl yas tutulurlar. Bir dul ya da dul, bir yıla kadar giysilerde yas çiçeği giyme kuralı da tanımlanır.