Varoluşçu insan Frome teorisini ihtiyacı

ve psikoloji alanında, okul ve eğilimleri, çalışmaların çok sayıda son 100 yıl içinde bireyin varoluşsal ihtiyaçlarını açıklamaya çalışmaktadır. sosyo-psikolojik analiz için önemli bir araçtır insan davranışının toplumda, dünya ve insanlara konunun parametre ilişkilerinin kapsamlı bir fark var. Eric Fromm iddia toplumda sağlıklı bir kişinin davranışı nedeniyle nedeniyle doğal özellikleri, o kendini aşmak için ahlaki değerlerin kendi sistemi oluşturmak için, kendilerini tanımlamak için, hayatımda kök salması için, bir toplumda iletişim kurmak için çabalıyor gerçekleştirilmesine.

1. Varoluşçu bağlantıları kurmak gerekiyor

Hayatı boyunca bir kişinin bilinçli ya da bilinçsiz olarak diğer insanlarla birleşmek istiyor. Eric Fromm göre, bu ihtiyacı karşılamak için sadece 3 yolu vardır. Eğer kişi veya sevgi ile birey ile ilişkili olabilir, kimse hakim mümkündür, başka kural ve herhangi bir grup veya bireyin gereksinimlerine gönderebilirsiniz. Bu durumda, onun hümanist teori açısından Frome gereksiz yere varoluşsal ihtiyaçlarına güç ya da sunulması yoluyla buluştu gerçeğine sosyal düşünceyi ikna etti. Sadece aşk doğa, iç güç ve özgüven bütünlüğünü korumak için en emin yoludur bu.

Modelin gücüyle insanların sosyal demet - tamamen bu ihtiyacı karşılayamadığı için gönderme, kusurludur. Nedeniyle bir köle arasındaki ilişkinin oluşma pürüzlü tarafına ve kısmen onların "I" kaybetmek hakimdir.

2. Varoluşçu kendini üstesinden gelmesi gereken

Karmaşık bir kavram yaratmak arzusu.

Üretken yolu yaratıcı süreç ve sanat, bilim, din onun tezahürleri geçer. doğası gereği Adam o bir primat, hayvan dünyadan farklı olduğunu göstermeye çalışıyor. Bu nedenle, insanlar sosyal kurumları ve maddi değerlerini oluşturmak , ahlaki normları olarak sevgiyi konumlandırma, değişen derecelerde itici güç onların türlerin.

ihtiyaçlarını karşılayabilme Mantıksız yolu kötü niyetli saldırı tezahürüdür. Öldürme ve kurban olarak diğer dönüm, tek bilinçaltında iç çatışmaları yükselterek baskın kuvvet göstermede önemini görür.

3. varoluş insan köklülüğünün ihtiyacı

Türünün tam teşekküllü temsilcisine hissetmek için, kişi kökleri anlamak önemlidir. çocukla nedenle, güçlü anne bağ. Freud ile mutabık kalarak, Fromm çocuk ensest arzuları ruhunda varlığını kabul etmekle birlikte bunların nedeni cinsel çekim ve, kök salmayı güvenlik tam anlamda elde etmek amacıyla rahmine geri dönmek için bilinçaltı arzu olmadığını savundu.

kök salması için Üretken yolu adaptasyon yeteneklerinin geliştirilmesinde dünya ile aktif işbirliği içinde, annenin meme doğal bir hareket olduğunu ve başarmak bireyin bütünlüğünü algılanan gerçeklik açısından.

Verimsiz yöntem bağımsızlık arzusu olmadan, annenin sınırlı dizi fikrini tamir etmektir. iç korkular dolu bu kendine güveni olmayan, yürürken insanlar, son derece bağlıdır.

öz kimlik 4. Varoluşçu ihtiyaçlar

gerçeği hayata geçirilmesidir sonucu olan kendi "I", kavramının adam bağımsız oluşumu doğal yapısına göre "Ben kendimden sorumluyum." devlet, millet, din, meslek, sosyal grupları, yerleşim yeri: Farklı kurumlarla tespit etmek daha kolaydır. kimlik basitleştirilmiş modelde bireysellik, sadece bir kelime olduğunu onun sözcük anlamının nesnel özünü kaybeder kalabalık, mensup bağımlı küresel konformizm, sürü içgüdüsü, tehdidini yatıyor.

Diğer uçta bir kişinin birisi veya başka bir şeyle tanımlamak için fırsat mahrum kaldığı bir durumda gizlenmiştir. Sen aklını kaybedebilir. Hiçbir psikolojik sorunları var insanlar, gerçekliğin kriterlerine uygun ise, kalabalık dışarı kendilerini tanımlamak mümkün.

değerler sisteminin 5. Varolus ihtiyaçları

ahlaki pusula yoksun bir adam, kör bir kedi yavrusu gibi ömrü boyunca hareket eder. Değer sistemi Fromm açısından verimli veya yıkıcı bir hayat yaşamak hangi onların davranış omurgası olarak yaratır, kurallar temelli. Tarih onların değer sisteminin korunması için hayatlarını ödemiş kişilerin çok şey biliyor.