Rus Vaftizciliği önemli ve belirsiz bir tarihtir

Bu olay, ulusal tarihin en önemli yerini oluşturuyor. Her şeyden önce, vaftiz Rus halkının ruhsal gelişimini değil, aynı zamanda Slav devletinin imajını değiştirerek belirli bir dış jeopolitik vektör vektörü kazandırdı.

Tek tanrıça kabul edilmesi için önkoşullar

Ortaçağ Rus devletindeki dinsel reformlar öncelikle Prens Vladimir Svyatoslavovich ismiyle bağlantılıdır. Ve Hıristiyanlığı kabul etme nedenlerinden bahsederken, ilk manevi arayış ön plana çıkarak, prensin muhteşem içgörüsünü hatırlatarak, orada bulunan mucizeleri görmek ve görmek için dünyanın çeşitli yerlerine gönderilen büyükelçiler. Hiç şüphesiz, manevi arayış gerçekleşti. Ancak, bu bağlamda jeopolitik durumu ve o dönemin Doğu Slav devletinin gelişimini hatırlamak daha önemlidir. Rus başkanları, özellikle Rurik, Igor ve Svyatoslav, Rusya, X. yüzyılın ortasında halihazırda Doğu Slavlar'ın farklı kabilelerini kontrol altına alarak oldukça geniş toprakları işgal etti. Gücünü güçlendirmenin, tek bir devlet kurmanın ve tek bir insanın zamanı geldi. Evet, bugün kutlamanın tarihi olan 28 Temmuz'da Rus'un vaftiz edildiği küçük bölümde Barbar kabilelerinin ortasında tek bir Rus topluluğunun ortaya çıkmasının temeli. Orta Çağ'a döndüğünde, Vladimir'in bir dizi başka reformu (askeri, idari) yürüttüğü unutulmamalı ki, özü, tek bir aparat, ordu, kanun, vergi sistemi ve benzeri ile merkezi bir devlet kurmaktı . Aslında, Vladimir'den bu tür reformların yapılması gereken zaman, çünkü Rus olmadan bir devlet olarak etkili olabilmek ve komşularına karşı mücadelede ayakta kalabilmek mümkün olmazdı. Ancak prensin bütün hayatının işi haline gelen dinsel bir reformdu. Rus vaftizinin tarih ve açıklaması bize çeşitli kaynaklardan iyi bilindi. Bu bölgede prensin ilk teşebbüsü pagan tanrılarının tek bir panteonunun yaratılmasıydı . Bu eylem, devletin merkezileştirilmesi ve farklı kabileleri tek bir kültürel temelde toplanması hedefini izledi. Ancak, reform başarısız oldu, bu nedenle Vladimir o zamana dek çok popüler olan tek tanrı dinine döndü. Ve bu adım çok haklıydı. Gerçek şu ki, Hıristiyanlığın benimsenmesinin yalnızca devletin iç gelişimine güçlü bir ivme kazandırdığı gibi, Rus'u da, başta Bizans olmak üzere, ileri ülkelerdeki tek bir kültürel ve değer yörüngesine girerek onlarla birleşti. Malzeme açısından, bu Vladimir'e bir sürü yeni fırsat verdi. Örneğin, Bizans Basileus'uyla ilişkiye girdi, prenses Anna'yı karısı aldı. Kesinlikle bu hususlar yüzünden Rus vaftiz edildi. Olayın tarihi bir takım olaylardan kaynaklanıyordu. Buna ek olarak, Hıristiyanlar'ın Doğu Slav topraklarına çoktan yerleşmiş olduklarını da belirtmek önemlidir. Kiev'de bir yüzyıldan fazla bir süre var Ortodoks grubuna ait Ilinsky kilisesi, Prenses Olga Vladimir'in büyükannesine bile aitti . Böylece, tarihinin Hıristiyanlığın Doğu Slav topraklarında yaygınlaşması ve güçlendirilmesi ile bağlantılı Rus vaftiz süreci büyük olasılıkla zamanında olmuştur.

Rus vaftiznamesi: etkinliğin tarihi ve açıklaması

Nüfusun Hıristiyanlaşması şiddetli bir davranış haline geldi. Rus'un hemen sembolik vaftiz edilmesi Dinyeper'in akınlarından biri olan Pochaina'da gerçekleşti. Pagan geleneklerine hâlâ sadık köylüler, papazların vaazı altında nehrin sularına kitlesel ve güçlü bir şekilde sürülmüşlerdir. Burada, Rus vaftiz edildi. Tarihler, Hıristiyan takviminde 988'dir, tarihçilerin bize söylediği gibi. Aynı zamanda, Hıristiyanlığın muzaffer ritüeli, yüz yıldır bile değil, birkaç on yıl boyunca devam etti. Ruhsal bir yol olarak, putperestlikten kesinlikle daha ilerici, ancak nüfus uzunca bir süre eski tanrılara sadık kalmıştı. Ve Rusların ruhani yaşamını kesinlikle bırakmadılar. Ve bugün Ortodoks kanununda pek çok tatil, kesinlikle putperest köklere sahip.